但是想一想，弥撒若是没有音乐，仍是一台弥撒，因为是先有礼仪，而后有音乐的；一台简单朴实的弥撒是可以诵念的，仍不失她的丰富性和意义，但是，一台弥撒若有音乐辅助和伴随，却可以提升礼仪的庄严隆重、神圣性和共融性

上主规定：“为你们和与你们同住的外方人，只有一种法律”，强调天主的祭礼对所有愿意遵行的人一视同仁，显示天主的普世性与公义（参《教理》839条）。

这些象征洁净（香柏）、医治（牛膝）和血（朱红线），暗示取洁的神圣性。4.问：参与处理红母牛的人是否洁净？答：不洁。即使是司祭或收灰的人，他们都要洗衣沐浴，直到晚上仍不洁（19:7-10）。

这是教会史上首次有教义性的正式文件阐述基督宗教的犹太根源，这在圣经层面和神学层面上代表着一个不可逆转的转折点。"一个纽带……将新约的子民与亚巴郎的后裔精神性地联系起来。

出乎意料的是，这些孩子住在一家孤儿院里，现在当然不流行叫孤儿院，而叫儿童中心，进入了院门，孩子们溜得无影无踪，和别的孩子们疯去了。一位修女和我打招呼，也谢谢我陪孩子们玩。

那年冬天，任美玉24岁的儿子屈鹏和一个生活完全不能自理的智障儿童睡在一起。

性侵罪行冒犯我们的主，对受害者造成身体、心理和精神上的伤害，并给信友团体带来损害。

同时，这一真理也彰显了包含圣事、祈祷等样式在内的所有敬拜的动态性：会众因耶稣之名团聚颂祷（玛18：20），在耶稣内感恩求赐，期待圣父垂听（若16：23），同时天主也真的倾听俯看，如视亲子（玛7：11），

期间，有顺义祈祷所的教友和儿童以及献县教区葡萄园福传团的队员们表演了精彩的节目，活跃了庆典的气氛。（以后每一天的庆典活动，我们会跟踪报道，敬请关注！）

抵达圣伯多禄广场以前，教宗先在保禄六世大厅问候病人和白化症儿童。他说：我感谢你们的到访，非常感谢。我请你们不要忘记为我祈祷，愿我能继续推展我的工作。我也会为你们所有人和孩子们祈祷。