一个只重视时下的社会也会倾向於轻视过去遗留下的一切，包括婚姻、奉献生活及司铎使命的制度，最终把这些制度视为过时的产物，认为能在所谓开放的形势下生活得更好，行为举止好似一场真人秀。

这要归功于李主教的开放胸怀和南昌在教会地方化和中国化实践积累而拥有自信的体现，也是今天中国教会在恢复和发展中成熟与自觉性的体现。

这种暴力乔装打扮成神圣事物，不但不向天主开放，反而将个人主义绝对化。我们必须谴责侵犯人性尊严和人权的暴行，揭露以宗教名义为各种仇恨辩解的行为，并予以谴责。

教宗解释说，天主的国启示给小孩子，因为他们有能力接纳它，他们不认为靠自己就足够了，他们拥有谦虚、开放、贫穷和请求帮助的心。教宗说：这些小孩子的心就像一根天线：一旦捕捉到天主的信号，就立即接收下来。

除了教内青年志同道合的结合，我们也要向外开放，拓宽教内青年们选择婚姻的空间，把挑战转换为机遇，可大大缓解教内适龄青年男女择偶的困扰，通过婚姻这种特殊的方式，为教会发展带来不可估量的生机。

爱必须真诚、开放、勇敢。最后,圣经说,天主『照自己的肖像造了人,造了一男一女』。妻子的任务是帮助她的丈夫成长，成为男人；丈夫是帮助妻子成长，成为女人。」「年轻人的梦想，为成年人来说有点吓人。

基督更新万物的爱能使婚姻变得可能，这种夫妻之爱具有忠诚、不可拆散性、合一和向生命开放的特点。这正是我在《爱的喜乐》宗座劝谕第四章中所要强调的。。

玛利亚应是母亲，对他而言这也是教会必须成为母亲的标记，即教会应是一个款待、开放，尤其是慈悲的教会。

选择营中的分享，让我的生命变得开放和丰盈，加强个人的归属感，也体验到生命机遇的美好。感恩选择营，感恩团队中的每一个人的付出！

这种感到我们是天主子民的一分子并拥有共同历史的意识，将能帮助我们承认我们以前的罪过，秉持忏悔的开放态度让自己从内在得到更新。』