我们也如此，若我们愿意聆听和接纳天主圣言，就必须祈求圣神，祈求这心中的敷油，即真福八端的敷油，有一颗真福八端精神的心。于是，教宗提出两个问题。第一个问题是：‘我是如何接纳天主圣言的呢？

每当人们谦逊、开放地互相聆听时，大家的共同价值观和渴望便会浮现出来。这样，修和的艰巨工作也会触及到社会的设施，并且能促进人性尊严、尊重人权，以及每个成员完全融入社会。

这是我希望留给你的，好使它成为你的态度：以智慧和正直聆听及行动、说话及判断的态度。为使你能如此做到，我教授你尚不知道的事，纠正你看不到的错误。

‘走出去’也意味着拒绝一切形式的自我参照，懂得聆听与我们不同的人，诚恳谦虚地向众人求教。

此外，司铎聆听忏悔者罪行的方式，应该具有超性的幅度，尊重每个人的尊严和个人历史，如此便能领悟天主对这位忏悔者的圣意。

教宗拥抱儿童、目睹服刑者的眼泪、聆听他们所遭遇的不公和对监狱设施的倾诉。在实施最严酷法律的地方，教宗表现得十分谦卑，他说自己也有很多错误，是一名忏悔者。教宗说，在你们面前的这个人是个被宽恕的人。

教宗拥抱儿童、目睹服刑者的眼泪、聆听他们所遭遇的不公和对监狱设施的倾诉。在实施最严酷法律的地方，教宗表现得十分谦卑，他说自己也有很多错误，是一名忏悔者。教宗说，在你们面前的这个人是个被宽恕的人。

让我们聆听天主的圣训，效法天主的圣爱，向最小兄弟伸出援助之手，奉献仁爱之心，用爱心温暖他人，用爱德见证信仰，用爱火传播福音。

梵二这样教导说：身为司铎者要常常聆听天主圣言，不要成为外表是天主圣言的空洞宣讲者，内里却不是天主圣言的倾听者（启示25）。

『顺服的心』，意味着一颗懂得聆听、敏于辨别真理的声音，因此也有能力分辨善恶的心。」教宗接着说明，撒罗满王要求一颗「顺服的心」，是为了领导一个国家，以色列，那是天主为向世界显示祂的救恩计划所特选的民族。