当天的弥撒读经取自《依撒意亚先知书》，描述以色列子民埋怨上主没有垂顾他们的斋戒。教宗从这一点展开他的弥撒讲道，强调务必分辨表面工夫和实际作为。

他有两子，幼子依撒格成为犹太人的祖先，而其与侍女哈加尔所生的长子依市玛耳的后代就是阿拉伯人。《古兰经》中也承认亚巴郎是阿拉伯人的祖先。

当天的第一篇读经取自依撒意亚先知书，教宗表示，我们从读经中发现每个人都渴望和平。依撒意亚先知告诉我们默西亚将带来这和平。而在福音中，我们隐约看到耶稣的心灵。耶稣的心是一颗喜悦的心。　　

教宗当天的弥撒讲道围绕在选自《撒慕尔纪上》的读经一：众长老要求年迈的撒慕尔为他们立一个新君王来治理他们，其实他们想要自治。教宗评论道，人民抛弃了上主，他们不只不再聆听天主圣言，反而将之抛诸脑后。

教宗方济各5月31日圣母月的最後一天，在圣玛尔大之家的清晨弥撒中谈到圣母往见表姐依撒伯尔时所体现的两种品德：服务与会晤。教宗强调，服务和会晤使我们感到一种充满生命的喜乐。

然而，宗徒们治病的力量引起了撒杜塞人的嫉妒和仇恨，因此撒杜塞人囚禁并毒打宗徒。面对如此威胁，伯多禄的回应是：「我们必须服从天主，而非顺从于人。」教宗强调：「这是基督徒的伟大回应。

在复活节八日庆期的周三，几名身穿意大利撒丁岛传统服饰的……与教宗共同乘坐白色敞篷车，在例行的周三公开接见活动中绕场问候在场众人。当天上午的圣伯多禄广场繁花盛开，洋溢着春天的气息。

事实上，在播种事务中，农民尽管撒最好的足够多的种子，他也先准备好了土地，但植株不是马上就长成了，需要拿出一定的时间和耐心！因此在播种后，他知道怀着信心等待是必要的。

一位田间归来的村妇，背着麦捆欢唱着走了进来，汗水滴落在初熟的麦捆上，她高唱：阿肋路亚！阿肋路亚！

教宗解释说：「在圣诞节后的第一个主日，当我们还沉浸在节庆的喜乐气氛中，教会邀请我们凝视纳匝肋圣家。若瑟、玛利亚和耶稣组成的小家庭来到圣殿的殿院，在汹涌的人潮中毫不显眼，与他人并无差别。