士卓菲的亚尔伯街便有三所天主教学术机构。天主教悉尼神哲学院是总教区主办的神哲学院，为有志研读神哲学人士提供教会认可之课程，适合神父、修生、修士、修女，及平信徒等进修。

亚当活了930岁，他的儿子舍特活了912岁，依此类推，厄诺士915岁，刻南910岁，玛拉肋耳895岁，耶勒得962岁，哈诺客365岁（因为天主将它提去），默突舍拉969岁，拉默客777岁，诺厄950岁。

韩国教会历史研究基金会于六月九日在位于首都的天主教中心，庆祝名为《韩国天主教大事典》的教会百科全书面世，出席的有八十位神父、修会会士和百科全书的作者，包括首尔总教区郑镇奭枢机。

在讨论自强的环节中，这位慈幼会士向青年谈到《圣经》中，年轻的达味如何有信心杀死哥肋雅。神父说，达味不以这个巨人「太庞大，难以被打击」，而是「太庞大，难以错失」。

随後，参礼的枢机、主教、司铎、男女会士、信友们也列队经由圣门进入大殿，与先到的游行队伍汇合。教宗在弥撒讲道中，谈到跨越圣门的意义说：跨越圣门意即发现天父慈悲的深奥，祂接纳众人，与每个人相遇。

心想，起先往西找，这次就往东吧，一路全是古建筑群，过慈溪县校士馆，到三娘井，又走上桥头东望西观，哪有啊？于是又北折，看见前面停着一辆旅游车，女儿兴奋起来，加快脚步说，说不定是堂里的包车呢。

弥撒前，所有参礼者在保禄六世大厅聆听了耶稣会士鲁普尼克神父带领的默想。当天礼仪选读的《圣玛窦福音》记载耶稣建立圣伯多禄宗座的事迹，其中耶稣问祂最亲近的门徒们说：你们说我是谁？

现任教宗即为耶稣会士。1611年10月，汤若望加入了耶稣会，宣誓终生安贫、贞洁、服从。1613年，汤若望进入罗马学院，曾聆听过伽利略的演讲，看过伽利略展示的望远镜。

这位嘉布遣会士然後指出亚巴郎是福传人士的榜样。天主对亚巴郎说：离开你的故乡，往我指给你的地方去（创十二1），他遂照上主的吩咐起了身。坎塔拉梅萨神父说：走出去是一切使命和派遣的前提条件。

耶稣会士鲁普尼克（MarkoIvanRupnik）在东欧共产政权垮台後，成立了阿莱蒂研究中心，旨在研究东欧的基督信仰。