他又说，但愿这些募捐来的礼物有助孩子在成长中的身心发展。

王爱华教友作为堂口的负责人之一，也参加了这次避静活动，她在分享的时候，对堂口目前的情况进行了分析，为大家明确了堂口下一步的目标，希望大家能够打破固有的思维模式，不要拘泥于传统，更多的要注意到教会的发展，

科技进步与发展、个人自由与空间的扩大等，对人的宗教生活也产生了影响。人类从中受益是不容置疑的，但也出现了令人忧虑的神圣意识的丧失。

我们衷心祝愿越来越多的青年人加入到我们的行列中，并借助两名即将晋铎青年的表率促使他们渴望成为灵衣会的一员，促进修会神恩在地方的发展。同时，更为这个伟大国家培养大批传教士、带去人类团结互助的希望。

之后，发展成对天主的话和圣体加以重视：天主圣言和圣体是白嘉勒接受培育的重要来源，立下宁静、平安、及坚忍的榜样，上主赋予她百倍的赏报，就是可靠的天堂，这幸福就是在她结束生命时，把手放在妈妈的头上说的：再见了妈妈

这一来，对真正促进人发展的寻求反而成了次要的了，因为在介绍事件时是以激起观众的情绪为主要目的。这样的现象成了警钟，警醒人思考虚拟世界远离实事并且不能激发人们寻找真理的危险。

这两个来自希腊的弟兄向巴诺尼亚和莫拉维亚的人民传福音，创造了斯拉夫字母，将《圣经》翻译成古老的斯拉夫语言，为那片土地的宗教生活和文化发展奉献了一份礼物。

尽管这些社会运动的发展动因、核心议题、参与者构成、发展过程和斗争策略千差万别，但是参与者追求共同的目标：这便是更多的政治参与和更高程度的自主。

因此，爱德服务必须“选择整体发展的逻辑，以此防止丢弃和冷漠的文化”。我们首先应把穷人视为人，“在他们的面容中隐藏著基督的面容”。

于1975年出版的萨尔迪的著作《堕胎的昨日与今天》一书，重建了天主教在这棘手议题上的思想发展历程。贝尔托内枢机表明，这著作在「意大利社会格外热烈探讨这议题的时代背景下格外重要」。