祝圣礼仪由温州教区朱维芳主教主礼，30位神父共祭，教区修士、修女，新司铎的家属和来自各铎区的教友们约4000多人参礼，共同见证这一神圣的时刻。

此次课程还安排有：圣母学，该课程由正在修院给神学班修士教授圣三论的田春波神父讲授，田神父以自己的著作《圣母学》为教材，给教友们讲述了圣母玛利亚在救恩史中的重要地位。

正好过年时我们村来了很多的修女、修士，修女们还到家来看我，安慰我，给我讲道理。九日敬礼的第一天我就感觉到很舒服，能吃点饭了。

徐大姐在住院期间，常常祈祷，神父和修士以及教友不断看望鼓励她。徐大姐在病了3个月后站了起来，并且能走到教堂望弥撒。她逢人就讲：“天主给了我第二次生命，我要把自己完全奉献给天主。”

与神父、修女或修士很接近。教理听得多，各方面道理懂得多，信仰强，信心高，乐于义工，甘作奉献，但重要的是立足于巩固并培养骨干和新生力量，按照“梵二”精神，作逐渐向外福传的辐射工作。

为了新疆教区的未来发展，修院办了起来，目前在院修士有１１位；女修会办了起来，会名叫小德兰女修会，现在有修女３０多位，有的分配到各堂区服务，有的管理幼儿班和要理培训班。

从开始就辛勤耕耘的PeterKelly神父和Stan修士授课。本教区和宁波教区的神父、修女一同参加学习。学习英语不仅使神父、修女们开阔了眼界，增长了知识，更获得了一种”爱的工具”。

5位神父共祭，修士、修女、教友1000余人参礼。蒋主教在讲道中阐明了追思已亡的意义，并劝勉教友们多为炼狱灵魂祈祷行善功。石家庄教区墓地自1997年开始修建使用，占地近3000平米。

“教友”还包括教宗、主教、神父及修士修女，他们更值得我们热爱，尤其是神长们，他们为了引导我们在俗教友事主救灵而不辞辛苦，愿牺牲自己专为我们的神益服务，他们是天主的代表，我们应倍加敬爱他们，常为他们的平安祈求天主

1867年，松江总铎杜若兰神父在佘山山顶建造了一座六角亭，每边长各十一尺，高十尺，亭顶上一十字架，亭内供有圣母像，1868年3月1日，郎怀仁主教祝圣了佘山小堂和“进教圣母像”，该像是由中国刘必振辅理修士摹仿巴黎