现服务于老河口市袁冲乡天主堂，这是一个去年11月9日刚祝圣的新堂，教友也都是新教友，信教时间最长的也只有十几年，而且他们以前也只在复活节与圣诞节去20公里外的老河口市匆匆望一台弥撒，再加上农村教友本身文化程度较低，信仰知识相当有限

细心考察，他们的信仰年龄是个幼儿园儿童，刚刚冒出的嫩芽，需要精心呵护才是。

问题是，好像必是像这样的信仰追寻者而且又是熟读圣经的新教徒，才能有这样的慧眼，我们自己的教友反而无动于衷？

如果你到世界各地去，就会看到西方宗教问题比我们还要严重，他们正在经历一场信仰的危机。在美国、加拿大的很多地区，教堂的生计难以维系，出卖、出租教堂的行为非常普遍。

一、历史回顾中国天主教从传入中国大陆到现在已有400多年，然而，传教的步伐走走停停，停停走走，到目前为止，有真正有天主教信仰的人，也不过千万，相对基督新教的福传事业，我们只能自叹不如。

这样，很容易看出这样的文化不仅是与基督信仰深深地割断，更普遍地说，也是与所有的宗教传统和人类的道德观一刀两断。

小孩儿的成长，必然接受着来自家庭环境的熏陶，信仰就是这个孩子生命的一部分。从小就知道自己是一个教友，是个属神的人；可是孩童时代，关于信仰却很迷茫。

司铎应鼓励他们抽时间去接受教会的教育，通过学习圣经更加明白自己的信仰。当一个人真正从内心接受了主和明白信仰的真谛、生活出来后，才有可能谈福传和分施见证基督的大爱。

慢慢地我了解到，他们信仰天主教，基督宗教中最大的一支。有时候我问他们歌词中的一些话是什么意思，他们也只是大概地给我讲解一下，但却无法回答我提出的一些问题。

我想大家都耳熟能详，烂熟于心，一个基督徒在任何场合任何时候都是以福传为己任，视信仰为生命的，一个基督徒真正的喜悦是基于信仰基于福传的，像圣诞节这样的福传良机我们都不能充分利用，我们还能走出去向陌生的路人传扬福音吗