1698年,有耶稣会士白神父一行在欧洲动身前发了愿:如这位伟大圣徒使上天恩赐我们今年内抵达中国,要在那里建一座小教堂纪念这位东方使徒。小教堂于1700年竣工。一百多年后石碑尚存,圣堂倾圮。
向教宗方济各呼吁「对于伯多禄的继承人,我们说我们已经准备好回应圣父的呼唤,遵循救世主的苦路,但我们还记得,我们代表使徒时代以来在东方地区繁荣昌盛的教会......其存在是真正的危险。」
(玛5:13)在这里不仅使我想到,主的门徒之间的争论,显示谁为大,使徒若翰看见一个人奉主耶稣的名赶鬼,就禁止他,因为那人不和他们在一起。这种嫉妒纷争能够绊倒人,也能使自己跌倒。
的黎波里基督徒的存在可追溯至宗徒时代,使徒伯多禄及方济各会士均是从的黎波里港口经过,而他们马上就要庆祝1500周年了」。
再者,成圣是每个基督使徒信仰的最终目标。从“每个”的角度来理解,每个人都有可能成圣,每个人都有潜在的圣的一面。
很多时候,这也是穷人所非议的,就如当年格林多信徒的生活,也引起使徒保禄的非议一样。 “你们聚会的时候,算不得是吃主的晚餐。因为吃的时候,各人先吃自己的饭,甚至这个饥饿,那个酒醉。
让华苏拉的记忆被显扬,愿光荣归于天主,因为在她完成终生为合一的使徒工作后,天主现在呼召她归到自己身边。
新财务管理政策将加强梵蒂冈各机构的规划进程,以更有效的方式使用资源,高效率地为教会的使命服务。为了贯彻落实此新政策,经济秘书处将为梵蒂冈和圣座各部门提供必要训练和协助。财务报表将由国际审计公司来审核。
其间,伊斯兰教长发表讲话感谢明爱为弱势群体服务;希腊-东正教会堂区司铎盛赞萨尔特团体中长期保留的和睦相处稳固传统,堪称是约旦各宗教团体关系的典范。最后,明爱为二百多个经济困难家庭分发了冬季爱心包。
本着同属一个信仰,一个羊栈,一个牧人,教区积极接纳外地修士加入本教区,共同为天主子民服务。