青年们为老人们带去祈祷、歌声和欢笑；老人们拿出自己的糖果、手工品，好一派其乐融融。他们中不乏有人民教师、工程师这样的社会贡献者，待到年老时一样需要人照顾，甚至生活无法自理。

教宗最后总结道：“我们一旦开始品尝到耶稣给我们建议的新生命的喜乐，祂的这些要求就不会让我们感到沉重。

当中五人是七五年前祝圣，其余是在九八年从当时北宁教区阮光传（NguyenQuangTuyen）主教手中领受铎品。阮主教于去年九月廿三日去世。很多神父为了庆祝这次调动，一起共祭首台堂区弥撒。

此次避静由信德社的李荣品神父主讲，避静期间，司铎们通过公共祈祷、个人默想和朝拜圣体，深入反省自我使命，增进与召叫并派遣人的耶稣的关系。

题记：真福教宗若望·保禄二世曾向所有到罗马参加青年节活动的青年讲话：当你们回到家，要以圣体做你们个人生命的中心……并且，透过恒久朝拜圣体，令圣体成为你们堂区和团体生活的中心

教宗向这个团体说：创始人真福卢易吉·蒙扎（LuigiMonza）以他的直觉意识到，需要凭着专业能力和爱心来关怀残疾人。他的神恩得到当时米兰的总主教，可敬的保禄六世的支持。

大家认为，通过学者们对湮没半个多世纪的鲜为人知的正定教堂惨案的多方面挖掘，一个为保护中国妇女不惜牺牲性命的以文致和主教为首的外籍传教士英雄群体已呈现于世，文主教及其遇难同伴9人一起早日宣为真福是与会者的一致心声

一方面，历史中的旅途教会因着圣人和真福的转祷而喜悦，他们在宣扬福音的使命中支持教会；另一方面，教会像耶稣那样，分担那些因亲人的离去而悲伤的人的痛苦。

作为耶稣‘牧灵大纲’的真福八端也是实际具体的。基督信仰最初的一个异端是诺斯底派的思想，它论及‘遥远的天主，祂没有具体的行动’。

教宗说，耶稣宣讲了真福八端，你们则要宣讲福音，与穷人在一起。天主的信徒子民永远不会原谅一位贪恋钱财或不善待子民的司铎。教宗特别指出，你们不可忘记，魔鬼是从口袋，就是从那里进去的。