(若七37-38)圣神“活水的江河”从耶稣的肋膀涌出(参阅若十九34),这活水洗净并滋养了教会。从复活主耶稣的慈悲胸怀涌出的圣神也使我们成为慈悲的教会,一个“敞开胸怀”面对所有人的慈母教会。
正如每年6月29日君士坦丁堡宗主教代表团前来罗马庆祝圣伯多禄和圣保禄瞻礼、11月30日圣座代表团前往伊斯坦布尔庆祝圣安德肋庆日那样,如今每年也纪念在哈瓦那举行的大公性会晤。
因着天主的召叫,11月30日圣安德肋宗徒瞻礼当天,广州教区喜添三位新司铎。在石室圣心主教座堂为奥斯定·黄晓昆、弥额尔·霍特思、若瑟·张栓马三位执事举行了隆重的晋铎典礼。
教宗接著表示,在撒乌耳“消灭”了阿玛肋克人之后,人们从战利品中取得“大小家畜,并许愿要奉献给上主”。
教宗说,达味的哥哥们为保护以色列与培肋舍特人作战,“他们有功绩”,但是上主选定了“他们中最小的一个”,即牧放羊群的达味。上主让撒慕尔给达味傅油,“从那天起,上主的神便降临于达味”。
教宗说,加里肋亚与耶路撒冷相比是个郊区,为外邦人徙居之地。耶稣在那里开始祂的宣讲说:“你们悔改吧!因为天国临近了”(17节)。教宗指出,这宣讲“就像一道穿越黑暗的皓光”。
2月12日,收到进德公益的第二次呼吁函后,神父在寻找口罩的同时,发起募捐活动;德肋撒教友协助神父向芝加哥华人教会团体的近200名华人华侨发出募捐邮件,邀请大家积极行动奉献爱心。
教宗指出,「耶肋米亚先知这段章节的确预示了主耶稣的受难。敌人说的不是『让我们战胜祂,赶祂出去』,而是『让我们令祂生活艰苦,折磨祂』。这是先知遭受的磨难,却也蕴含了有关耶稣的预言」。
耶稣对撒玛黎雅妇人作出的活水的应许在祂的逾越奥迹中成为了现实:从祂被刺透的肋膀中流出了血和水(参阅:若十九34)。基督,那位被祭献和复活的羔羊,是圣神的泉源,祂赦免罪过,并再造新生命。
小德肋撒进入加尔默罗会专为司铎祈祷:我们有这个需要!你们要祈祷,使我们懂得做牧人而不是办公室主管:无论司铎还是主教,都应有牧灵、做牧人的职责”。(原载:梵蒂冈新闻网)