此刻，祭祀的人们纷至沓来，川流不息，在堵车一小时后，我们才行驶在返途的路上。哎，这些人也太奢侈了，条件再好也不能那样浪费，再好的食物死人也吃不上，再贵重的礼物死人也得不到！

“保禄光明行”一行四人到达进德公益后，看到进德公益的员工几日来一都在为汶川地震灾区的同胞募捐，并看到进德公益救灾小组已赴灾区服务的情景后，何修女遂将他们随身2万元零花钱捐献给了灾区。

接着，法令解释道：“拉丁礼教会在传统上对玛利亚的身份不确定，认为玛尔大的妹妹是基督在复活后显现给的玛达肋纳，她是蒙上主宽免罪过的罪妇。因此，在罗马礼仪通用日历中，7月29日只纪念玛尔大。

帕多维塞主教遇害的地方，伊斯肯德伦也会举行圣诞礼仪，那里的堂区已关闭，3位方济住院会会士决定留下来后，现在教堂又重新开放。

弥撒结束后，主教、神父祝圣了教友们的食品，大家带着食物回家与家人分享，让家人、好友也能得到天主的祝福。3月31日复活节，江西教区各堂区举行了隆重的庆祝活动。

游行结束后，众人回到教堂大门前。司铎胡神父致辞，引用主耶稣“我是羊栈的门，经过我，可以进，可以出，可以找到青绿的草场”（若10：9)的话语，表达对教堂复堂的祝福与期望。

圣保禄称，人类活着却在等待死亡（参阅：格后六9），他藉着这番话展现生命的吊诡之处。在众位先知中，厄则克耳以堆满干枯骨头的山谷来形容这个状态（卅七章）：以色列仿佛变成了露天坟场，缺乏生命和希望。

东帝汶经过了四分之一世纪的独立抗争后，如今“能够再次兴起”。

南台堂区最大的特点就是年轻教友多，现任堂区秘书长伯多禄教友说，他刚来南台教堂时，这里年轻教友多，活动也多，大家能够聊到一起，感觉像回家一样，他也是从加入南台堂区后开始改变了自己的信仰观念，在参加教会活动过程中积极主动了起来

得知可敬的刘主教病情加重的消息后，边老神父思潮起伏，久久不能平静。从两人解放前在绥远教区修道院相识、相聚、相知、相交至今70多年，往事一宗宗、一件件，像过电影一样历历在目。