他说，该圣洗池可追溯至十二世纪拉脱维亚人接受福音的时代，是一个信德根源的有力标记，得到拉托维亚所有基督徒的认可，无论他属於哪个基督宗派。

明亮的烛光驱走了圣堂傍晚阴暗的光线，象征了他的死亡给黑暗的世界带来光明，释放被罪恶捆绑的人类。烛光礼后是圣道礼，八位读经员和神父感情充沛的恭读了当天的福音，大家恭听的同时天主的圣言再次撒在心田。

当天礼仪的福音选自《路加福音》，讲述耶稣驱魔的事迹（十一15-26）。教宗因此勉励众人进行良心省察，行爱德；爱德虽然要求我们「有所付出」，但能使我们更加谨慎，以免「狡猾的」魔鬼进入。

教宗说：我愿意人们知道，你们这些缅甸的青年男女敢於相信天主慈悲的福音，因为这福音有一个名字和面容，即耶稣基督。你们身为这喜讯的信使，要时刻准备为教会、你们的国家和世界提供希望的话语。

当天福音记述了耶稣在约旦河接受洗者若翰的洗礼。教宗强调，这一福音事件凸显了民众的作用，在这里民众不仅是场景中的背景，而是一个重要组成部分。

百年梦圆，北京成功举办奥运会，激发了每个中国人的自豪之情，为支持奥运、祝福奥运，“信德”循着奥运的历史轨迹，通过专版专题形式展示了教会与奥运的不解之缘，表达了教会支持奥运“同一个世界，同一个梦想”的心声

教宗在讲道中特别强调，“对基督和穷人的爱深深影响他的生命，以致令他不要想去进行一个遥远和没有困难的福传，他知道传福音是为一切人，学习刚刚获得自由的奴隶们的语言，以简单的方式向他们宣布救恩的好消息”。

（参阅：宗一8）今天的世界受苦受伤，「世人需要我们把耶稣带给他们，需要我们的福音见证」。而「我们只有仰赖圣神的德能」，才能为耶稣的福音作见证。

莅临音乐会的领导和嘉宾有：中国天主教主教团主席、爱国会副主席马英林主教；全国人大常委、全国人大民族委员会委员、中国社会科学院学部委员、中国社会科学院世界宗教研究所原所长卓新平教授；北京市人大民宗侨办副主任张喜发

读《马尔谷福音》第六章，不胜唏嘘。鼎鼎有名的义人、圣人、先知施洗若翰，居然被一个连姓名都没留下的跳舞女子要去了人头。看来这世间正义与邪恶的较量从来就是这么惨烈与荒诞。