不久后，他被派往西班牙和秘鲁接受培育和服务。返回家乡后，他于1889年开始在里奥班巴城耶稣会圣菲利伯内利公学（CollegiodiSanfilippoNeri）任教，后来担任院长的职务。

雷国凤教友是结婚后才接触天主(她夫家信天主)，一开始她并不愿进教堂、不读圣经、不祈祷，不参加教会学习。

教宗首先表示，大圣若瑟是最谦卑的人，“他不给人说教，缄默不语，唯独努力承行天主的旨意；他以福音的风格和顺服与谦卑的真福精神承行主旨”。

文告指出，“面对奴役我们人类的各种形式的罪恶，包括战争和不正义、隔离与压迫、破坏与过度消费，庆祝耶稣的圣诞不断提醒我们：天主赏赐我们救赎，祂将一切灾难与罪恶转化为完整和纯全的生命。”

因为她看到达味舞蹈，为他感到羞耻，遂责怪他说，“你像普通人那样，像子民中的一员那样跳跃舞蹈，不感到害羞吗？”教宗对此表示，“这是对真诚的宗教情愫、对自发的与天主同在的喜乐的轻视。

随后，教宗举了一个在神职班中不效法耶稣榜样的例子，即教区主教在调动神父时所发生的困难。有些神父被主教调到一个不如他们所期望的“次等”的堂区时，视这调动为一种惩罚。

我们虽然不追求贫苦，却不能为钱财而活，沦为它的奴隶。钱财是现世的主人，「而我们不能事奉两个主人」（参阅：玛六24）。第二重阻碍是僵硬的态度：心灵的僵硬、诠释法律时的僵硬。

教宗的这台清晨弥撒也成了一些原本不进堂或冷淡的教友按时要赴的「约会」，许多不信教的人士也同步收听或收看，为了不错过教宗的弥撒讲道。可以肯定的是，不计其数的普世信友是在教宗的陪伴下来面对严峻的疫情。

马尔泰塞女士首先表示：“如同其他所有人一样，我们正生活在不安和痛苦中，但在任何情况下，每一个时刻都是架起桥梁的机会。

索伦蒂诺主教最后表示，“当然，每个宗教应坚定地保持自己的身份认同，不混淆、不损害自己的信仰，却要为它作出见证。