不错，四部福音后来都提到了普世万民将要经历的严峻考验，诸如：饥荒、动荡和战乱，但福音的开始却定下了基调：天主打发他的圣子来，并不是为维持现状，他在天上的光荣便在于地上的和平。

教宗因此详细讲述了在圣座工作的团体的特性说：“在这一形势下，我愿意强调在圣座各办公室和机构工作的人员所组成的工作团体形成了一个独特的‘大家庭’，这个家庭的成员越过了职责上的联系，由同一个使命联合在一起，这个使命就是协助伯多禄的继承人执行他为普世教会服务的职责

宗座一心委员会协调普世教会的慈善工作。七十四岁的枢机引述报告及统计，说明“男性身份被削弱”。天主教慈善组织报告估计，美国有近二千四百万儿童生活在没有父亲的家庭。在六十年代，这类儿童只有一千万人。

耶稣与困窘中的人认同，因此他召唤我们作出具体行动，不能只是单纯地赠与而忘记利用这个机会与他人建立关系：他召唤我们有兄弟友情和普世合一的深刻意识。在这一经验中我们确实找到关怀的新意义。

亚青节与普世青年节类似，活动包括由堂区和教友家庭接待朝圣者、全体大会、反省、见证、朝拜、祈祷和礼仪。朝圣者在伊穆斯参加主要项目之前，会有三天时间在堂区和教区体验菲国家庭和教会生活。

雕像的模型是由犹太人雕刻家阿里戈·米内尔比设计的，他愿意以这种方式来感谢奥廖内团体在纳粹搜捕犹太人期间救了他及他的家人，将他们藏在圣斐利普会院。

阮氏秋（NguyenThiThu）每个周末都在河内赎主会管理的太河堂区，花半小时阅读越南及普世教会的新闻。

将自己变得很渺小要做一个牧人也会经历猜测和错失良机也会犯错误，也会失败但是在每一次失败之后，还会重新开始将酵母揉在陌生的、未知的面团中也要为了撒种而犁地在每一个解救人的计划中，成为核心和灵魂要使人体验：复活升天的上主不是白皮肤的，而且教会是普世性的

在夏威夷的普纳岛(Puna)为教友服务，后又与辛劳孱弱的克肋孟神父交换传教区——科哈拉(Kohala)和哈马库阿，占夏威夷约三分之一的面积。

1988年，先教宗若望•保禄二世宣封117位越南殉道者为普世教会圣人。今天，隆重的揭幕仪式在首都河内70公里以外当年首座越南宗座代牧区东京宗座代牧区所在地楚建隆重举行。