在教区的支持下，坐落在后南峪村的百年教堂重新回到教会，并且还进行了修缮。在这里特别感谢豆腐庄的教友，不辞辛苦前来和顺为修缮老堂尽心尽力。这个时期和顺教友的信仰热情也空前高涨。

我家在石家庄市栾城区窦妪镇南赵村。刚刚过去的慈悲禧年，对我家来说是经受考验的一年，也是满溢恩宠的一年。一、历经磨难，体验试炼锅炼银，炉炼金，上主炼人心。

这种观点在马克思(KarlMarx)、杜尔凯姆(EmileDurkheim)和韦伯(MaxWeber)那里得到了回应，他们都明确认可宗教的重要意义正在逐渐减弱。

7月2日，笔者在邯郸教友程彩霞和刚毅的陪同下，来到了邯郸永年县大北汪镇柳村武晓星的家。这是一座很普通的房舍，小小的院落。

河南是劳务输出大省，牛神父以自己服务的安阳教区辛村堂区为例，谈到自己的困惑：如何才能促使务工人员参与教会活动？离教会时间长了，信仰会不会下滑？

为了你所做的一切......我把你们交托给法蒂玛圣母、葡萄牙的护守天使、你们伟大的圣人的保护之中，尤其在里斯本这里的圣安多尼，不知疲倦的使徒——他被偷到巴杜阿了——富有启发性的宣讲者，留意社会的恶福音的门徒

ImageBooks,1972.164-167.[13]A.G.Dickens.TheCounterReformation.NewYork：W.W.Norton,1968.157-180.[14][15][16][

第二块地方为正定以北的桥寨，这是三千教友的集结地，据一九二六年统计，村民全是教友，村外有一块沙滩地，初视之分文不值，但向下一掘，发现砂砾之下，有很肥沃的土壤，若设法开发可能变成良田。

现在每年有10个左右的地方受惠于爱培坊的援助，如甘肃省甘谷县油坊巷教堂、四川省凉山州美姑县麻风村、云南省怒江州贡山县学校、河北省邢台市桥西区老人院等。

唐山教区丰润南台堂区是一个年轻的堂区，原隶属于黄花港堂区，后来因着牧灵需要，就把南台堂区独立了出来，教堂座落在丰润区城区西南角的南台村，堂区辐射丰润区老城及新区周边。