为了保持信仰就在张军发家中成立了聚会点，他们并且一直邀请传道员去村中讲道学习圣经，邀请神父去村中做弥撒。到了2003年的时候这里已发展了教友100余人。

太原总堂潘利忠神父从历史的角度谈了先人为信仰执着奋斗的历程；六合堂区本堂张俊海神父则从现实生活中指出只有武装好自己才能福传好的经验；西柳林本堂郝春喜神父从具体处入手，详细地解释福传工作的“三条腿”：即：祈祷、宣讲、行动；东蒲村本堂王根成神父在肯定了这

该教区的文化及传媒部主任崔成愚神父在八月十二日对天亚社解释李主教的目的。他说，建国六十周年之际，李主教希望信徒反省我们宪法中的『基本基督徒精神』。

他劝勉人们度热情的使徒和传教生活，从默观和在普遍成圣的召叫上奋发努力做起。不过，他也受到宗教裁判所不当的指控，说他传播异端。后来，他被撤回了不公正的指控。

天主教会最理性她有十条好诫命劝人敬天又爱人遵规守法好国民勤劳致富爱国家参与四化建设它二讲虚誓不可发指天骂地都犯法所许之愿必实践细心审量莫随便三讲主日要停工参与弥撒大事情心有需求向主说求主赐恩有依托爱父母，敬师长孝心礼貌应常讲聆听正命尽本分爱教爱国有良心勿杀人，勿妄证五诫命里有规定六诫胡成天不容一夫一妻万事成七毋偷盗混日月只有勤劳财富多不偷不抢不多占正正经经把事干八诫不许作假证以实为实受尊敬事说是

“圣门的开启标志出基督以祂的道成肉身、圣死与复活开启了救恩的路径，召叫教会全体成员与天主和好、与近人和好。”

这次主题是“在道成肉身奥迹中的圣神”。教宗谈到圣母玛利亚，称她为圣神的净配及教会的形象。她透过圣神获得了力量，能够在接受天主圣言后，去宣讲天主的圣言。

这份从军经验对他的灵修陶成至关重要，促使他走上司铎的圣召之路。他在这条路上找到归属感。家庭对他修道的支持虽然格朗让的家人是热心教友，但他们刚听到他要弃俗修道时，仍然感到讶异。这是意料之中的反应。

面对道成肉身的奥迹、面对耶稣的降生，需要这份虔敬的惊喜之情。如果我在奥迹前没有涌现这份惊喜之情，那么我的信仰就是肤浅的，是‘知识层面的信仰’。你们不可忘记这点。”

我们是藉着主耶稣基督的宝血，成为了与他亲近的人，由于他的拣选我们才得做天主的义子，由于主耶稣的宝血我们的罪恶才得以赦免，他以自己的肉身，拆毁了我们与他之间阻隔的墙壁。