所以，我们每天的祈祷，无论在圣堂里，还是在家庭中，或者是一个人时，都是为了“找到天主”。找到天主后，人就知道并开始悔改了。悔改的第二步，是停止错误的生活方式。

在传统上，非基督徒是不能进入圣堂，更不能进入弥撒间（至圣所）。然而，今天，由于我们的“太随意”，或者以“开放”为口号而让一些“看热闹”的人参加基督徒的祈祷和圣事。

年在教堂的原址上盖建了一所简单的土房子，做为教友们祈祷、望弥撒的场所；1999年本地发生了地震，这间简单的小土房也因此被定为危房，之后，神父到处申请重新建堂，申请通过后，由教友们捐款，新教堂于2002年下半年竣工

历时一年，在坎坎坷坷中得以竣工，总耗资150万元。有宿舍楼标间40个，厨房与餐厅等配套设施齐全，一次可容纳百人的培训教室，配有多媒体教学设施，于今年5月份已正式投入使用。

我们还参观了圣堂附属物，引人注目的红砖花栏墙将堂院内的各个建筑与园地分开，各成一体，又由月园门互通。下午五点，我们舍别舍必崖教友，顺利返程。

地处陕北的靖边县毛团村也未能幸免，抄堂之日，红卫兵把圣堂变成了俱乐部，祭台部分成了舞台，更衣所变成了后台，更衣所的祭品和圣物，装进了木箱，堆到一个角落。

此外，我也记得在那值得纪念的几天，在科隆、波恩和杜塞多尔夫的一些圣堂里面，都举行了整天二十四小时的朝拜圣体活动，有许多青年参与，他们在一起发现了默观祈祷的美妙！”。

（巨飞鸽）●吉林省和龙市天主堂：8月2日举行了隆重的圣堂庆典。张翰民主教主持礼仪，和龙本堂严太俊神父和20位神父共祭，400余名教友参礼。

开堂时，各处圣像奇缺，他以自己的双手塑出了大大小小难以数计的圣像，艺术水准也不断提高，不仅满足了教友家庭和圣堂内的需要，还为著名的大教堂、朝圣地增添了不少亮丽的风采，最后神父积劳成疾，2003年终于卧病不起

而在尼日利亚，基督信徒和伊斯兰教徒之间的冲突也持续了好几天了，牺牲了许多人，破坏了圣堂和清真寺。我在坚决谴责侵犯宗教场所的同时，也把亡者和哭泣的人都托付给上主”。