巴尼亚斯科总主教说：在“西泽的归西泽和天主的归天主”之间的区分，不仅对基督信仰，也对现代民主而言是个基本准则，使我们坚信我们该当一起，每人以自己的方式来寻求我们团体的进步，也唤醒精神和道德力量，失去这些力量

作者在把中国基督教文学精神品格和美学诉求分别归纳为“出世的超越和入世的深沉”、“审美与宗教的统一、文学与宣传之间的张力”时，未能将中国基督教文学的特异禀赋与西方基督教文学做出有效的区分，这也许部分地是中国基督教文学开展

由于《圣经》的特殊性，在市面上是没有流通的，只有通过教会或教徒之间的交流获得。那张佳这些不同版本的《圣经》又是怎样被他收到的呢？　　

密切天人之间共融关系，使大家感到在人间如同在天上。　　避静最后大家参与感恩圣祭。弥撒由杨宇神父主祭，刘哲神父共祭。刘神父的精彩讲道激起大家热烈的掌声。在奉献时，众教友将自己心意放入花篮中送到祭台上。

教宗本笃十六世十二月十二日星期三上午，在梵蒂冈保禄六世大厅接见大约八千位来自世界各地的朝圣人士，向他们讲解了一篇以介绍生活在第四第五世纪之间的教父，诺拉的圣保利诺（SanPaolinodiNola）为题的要理

围着饭桌，拉呱着在外的遭遇，絮叨着亲情，在胖了与瘦了，晒黑了与变白了，涨了和掉了，发了和赔了之间注入感情、亲情、友情，让心得到释放和舒展。

尽管我们从未谋面，但是这位神父信任的目光使我们之间陌生的距离瞬间缩短。我笑着回答：“您好，神父！怎么知道我那么详细？警察出身？”霎时，快乐的笑声从我们身边弥漫开来。

因为祈祷是用深情至爱的语言，用夫妻之间不易表达的方法来沟通。

1842首座圣堂位于威灵顿街与砵典乍街之间的山坡。1843六月十一日新圣堂祝圣典礼，奉无原罪圣母为圣堂之主保。1860新教堂重新矗立在威灵顿街。

当然，若望保禄二世教宗是一位信德的巨人，他把福音带到天涯海角，他开创了许多新的道路，他使东西两个世界之间的围墙倒塌。