教堂建筑设计因地制宜，建造于水上，整体采用砖混框架结构，红瓦、本色墙面，与传统的百页窗相结合，具有像渔船停泊在岸边的独特风格。

贞女首先蒙召跟随基督，遵循祂的贞洁、贫穷和服从的生活风格。贞女应献身于祈祷、补赎和行善功，同时不忘使徒工作且以《福音》作为她们生活的准则，借此走近同时代的人，尤其是穷人和需要帮助的人。

青年更需要活出一种基督徒生活的风格，例如祈祷、圣言诵祷或特别为他们举行的感恩祭。因此，需要让青年了解弥撒是与天主的相遇，是被基督碰触的时刻。

我们这时代艺术的问题之一是停留在外壳上，谈到美感、风格，却没认识到在我们大部分的历史中，艺术曾是种沟通工具，不是它自身单纯的美感。

本台访问圣座与各宗教对话委员会主席托朗枢机主教，谈坦塔维大教长，他说坦塔维以对话的风格著称:答:首先我与我们埃及朋友们同感哀悼，因为塔坦维在埃及的公共生活中是位非常重要的人物。

讲述圣女殉道的歌词和特殊风格的乐曲，似乎代表了信仰在宇宙间的位置和使命。教宗解释说，在人周围和人内心的生命力中，信仰是一种不同的力量。

教宗写到‘我梦想着一个「以传教为重的抉择」，亦即一股传教动力，足以转化一切，好使教会的习俗、风格、时期、行事历、语言和架构，都足以成为今日世界福传的管道，并不只是为了教会的自我保全’（同上，27）”。

任静的独唱《AveMaria》空灵飘渺和合唱的古诺版《AveMaria》等用不同的语言和风格，献上了对圣母的赞颂。

牧者必须效法耶稣的风格，别无它法。此外，耶稣善牧也立下良善心谦的典范。教宗指出，善牧的特色之一是温良。「不温良的牧者绝非善牧。他有所隐藏，因为温良使人看见自身毫无防备的样貌」。

革新是顺应新的型态，即顺应一个有生命、有风格、有准则，而且是天主选择的新型态。革新不具备功能性质，也不是为自我完善，而是以我们每个人生命中的使命和召叫为目标。