「哥伦比亚存在的许多处境要求使徒实践耶稣的生活风格，尤其是将爱化为非暴力、修和与和平的行动」。耶稣的使徒也需要投入人群之中，即使我们会因此沾染淤泥。

这幅出神入化，栩栩如生，别具风格、独具特色的圣母抱耶稣圣像，以细腻的笔工勾勒出圣母玛利亚与圣子耶稣其乐融融、温馨温暖的画面，给观众一种崭新的宗教体验个耳目一新的视觉盛宴，这是一次用中国水墨技法表达西方宗教艺术的探索与尝试

当地主教安朱利（VitoAngiuli）向本台谈及教宗方济各和贝罗主教的共通点，说：他们俩的一致性表现在很多方面，显而易见的是语言谈吐，但在牧灵风格上也是如此。

教堂建筑设计因地制宜，建造于水上，整体采用砖混框架结构，红瓦、本色墙面，与传统的百页窗相结合，具有像渔船停泊在岸边的独特风格。

贞女首先蒙召跟随基督，遵循祂的贞洁、贫穷和服从的生活风格。贞女应献身于祈祷、补赎和行善功，同时不忘使徒工作且以《福音》作为她们生活的准则，借此走近同时代的人，尤其是穷人和需要帮助的人。

青年更需要活出一种基督徒生活的风格，例如祈祷、圣言诵祷或特别为他们举行的感恩祭。因此，需要让青年了解弥撒是与天主的相遇，是被基督碰触的时刻。

我们这时代艺术的问题之一是停留在外壳上，谈到美感、风格，却没认识到在我们大部分的历史中，艺术曾是种沟通工具，不是它自身单纯的美感。

本台访问圣座与各宗教对话委员会主席托朗枢机主教，谈坦塔维大教长，他说坦塔维以对话的风格著称:答:首先我与我们埃及朋友们同感哀悼，因为塔坦维在埃及的公共生活中是位非常重要的人物。

讲述圣女殉道的歌词和特殊风格的乐曲，似乎代表了信仰在宇宙间的位置和使命。教宗解释说，在人周围和人内心的生命力中，信仰是一种不同的力量。

教宗写到‘我梦想着一个「以传教为重的抉择」，亦即一股传教动力，足以转化一切，好使教会的习俗、风格、时期、行事历、语言和架构，都足以成为今日世界福传的管道，并不只是为了教会的自我保全’（同上，27）”。