她说：“你们用这些钱只宴请135人，而这笔钱够15000人吃一天。”德肋撒姆姆在1979年诺贝尔和平奖颁奖大会上宴会被取消了，她拿到这笔钱，同时还拿到了40万瑞币的捐款。

在团体内注入爱的精神：WJ:一次我的同事去买饰品，他们惊喜地发现买的人越多，打折的幅度亦大，正乐此不疲地精心挑选时，突然发现还缺那么一份钱，就意欲令我同他们一起凑个份子，起先我不太乐意，因为我素来不喜欢这些玩艺儿

5年来他不离不弃，为给妻子筹钱治病，毫无经验的常赞开始在大街小巷叫卖西瓜，人称西瓜哥。

第一个问题，我父母以后留给我的财产不是小数目，我还想将来留着东山再起，如果奉献给圣母支配运用，我岂不是白白失去这笔钱了？

鸡蛋陆续地卖出，就剩下那几个皮有些破损的鸡蛋，她不愿离开，这几个鸡蛋处理掉多少也能换个钱儿。可是买鸡蛋的人都不愿买这样的鸡蛋。教堂的弥撒结束了，从堂内涌出很多人。小妹妹，鸡蛋还在卖啊。

为改善收养老人的居住条件，今年他们向亲友借了些钱，盖了14间小房子，购置砖头石料，从旧货市场淘了些旧门窗，整修安装，垒墙上瓦这些活儿，全部由父亲一手包办，为此累得腰都快直不起来了。

文革期间，这位母亲想和丈夫去佘山求圣母，好心的人借给他们10元钱买了两张火车票，他们便到佘山去了。当他们念玫瑰经时，母亲黯然泪下，六个孩子怎样才能把他们抚养成人，母亲十分惆怅。

上午8点，钱主教主持大礼弥撒。湖北宜宾教区各地教友满怀喜乐，纷纷来到教堂欢庆耶稣复活。陈适中主教主持了耶稣复活大礼弥撒，30位慕道者领受了圣洗圣事，进入主的羊栈。

有人说守斋是一种纪念：纪念那个在周五为我们舍身钉十字架的人；有人说守斋是一种刻苦：为了磨炼自己的意志以便能更好地为主作证；有人说守斋是一种奉献：省下些钱来接济有困难的兄弟；有人说守斋是一种规矩：守好这个规矩就可得相应的恩典

几乎没有人还在想钱，想到的都是亲人的爱。　　另一组调查在妇产科进行。把选出的婴儿分成两组。第一组每天抱起来抚摸三次，每次十分钟；第二组完全不抚摸。结果第一组的体重增加的速度是第二组的两倍。