考古专家一个小组对此进行了调查研究，指出“这不像是水迹，看来是植物的分泌物”。但当中没有解释为何其他一样有植物的石墙没有水迹，也不知道水迹不蒸发保持长方形之原因等等，专家都无答案！

别看这两个不起眼的开水桶，从一早开始，厨房一干人等就开始忙个不停直到下午，每天供应的有50多桶水，这个夏天总共供应就达4千多桶水，这些凉水都是经过煮开、冷却、装桶等工序，单单煮水，在堂区也算一笔不小的开支

他们呼吁紧急暂停强拆贫民窟，以及「为那些住在水道旁的居民准备有效的灾难应对措施，而非诉诸大规模拆迁」。　　

福萨家族一名成员曾获得立即治愈：当时，年幼的方济各‧玛利亚（FrancescoMaria）罹患严重的多重食物不耐症，因着新真福的转祷和天主慈爱朝圣地的水，于1999年痊愈。　　

在奉献时，伴着轻音乐，随着司仪念出的奉献词，青年人献上了心愿、鲜花、蜡烛、水、土、水果与饼、酒。弥撒结束前，陈神父以隆重降福礼，降福了在场的所有教友。

虽然我们这里教友人数少，捐献金额微，面对汹涌的疾魔吞噬，无异于杯水车薪，但杯水也是水。希望能给这次抗击疫情奉献绵薄之力。”侯神父表示，“目前，捐款还在继续，一切为爱！

由于供水和卫生服务的崩溃导致民众依赖人道援助，如今，有数百万人依赖由油罐车提供的水而生活。“反饥饿行动”组织也通过安装新的洗手点和清洁水供应来应对水资源的紧急情况。

教宗说：“你可知道，这与水的运作方式是不是一样？水受热之后，发生由下而上的蒸发作用，而非由上往下：这是自然规律。

上世纪90年代初期，南头堂内外的环境不是很好，道路坑洼不平，卫生环境脏乱差，老鼠满地跑，更糟糕的是没水喝，需要步行十多分钟到附近教友们家中去挑水。直到1995年吃水问题才获得解决。

据陈水堂教友说，当时白主教到陈家山村时说：“你们如果跟随我信奉天主，我就把全村改造为一个新的陈家山村。”白主教还拿出了三件圣物给陈家山村作纪念。