我们一直在向教外人宣讲福音，这本身没错，但有些处在边缘甚至是游离状态的教友，他们也很渴望听到天主给他们的讯息，很渴望听到天主的话。他们很渴望见到教会，很渴望能看到教友和神父。

降生在马槽里的天主，亲自启动了唯一且真正的革命，给被剥夺者、边缘人士带来希望和尊严：那是爱的革命、温柔的革命。”（参阅《美妙的记号》第6号）教宗指出，艺术家对青年的思维和行为方式有一定的影响力。

正如许多爱慕基督的人那样，富高也是从信仰的边缘开始，逐渐走向天主。年轻的富高开始寻找天主，他如此恳求说：“我的天主，如果祢存在，请让我认识祢。”后来，天主让这位充满热情且爱慕天主的人与祂有了相遇。

他说：“今天用于军备上的费用前所未有，包括最庞大的核现代化计划在内，而病人、穷人、边缘人士和冲突的受害者则受当前危机的打击最大。

我从未想过，一名在世界边缘服务的传教士，有一天能站在支撑普世教会的教宗本人面前。“我激动的心情难以言喻，只能不住感谢”。让马卡利神父受到感动的，除了教宗的言语外，还有他的一个举动。

它早已是个关乎世界各地数百万人的现实，对于生存边缘的居民更是如此」。教会对气候造成的流离失所者抱持「母爱关切」。「这个脆弱的特殊处境是这份文件存在的理由」。

省天主教两会魏磊神父进行了坚持天主教中国化讲道活动，他回忆起从改革开放到今天，伟大的中国共产党领导特色的社会主义新中国，在政治、经济、文化、教育、科技、军事等方面取得了翻天覆地、日新月异的发展，让中国从落后于世界到领先世界、从世界的边缘到世界的中心

这些极端处境着实把人逼到崩溃的边缘，他们很容易陷入诱惑，爆发冲突和愤怒。而全体服务人员都面临同样的情况。韦索拉托神父说：「作为辅导神师，我能见证服刑人对教宗方济各的爱戴有多深厚而真诚。

“在印度，他们的服务在26个邦共63个教区提供，无界别的照顾那些处于边缘的人。”

鲁蒂略·格兰德神父始终坚持对穷人、被剥夺者和边缘人士的帮助，不惜牺牲自己的性命。这位耶稣会士的去世也引起了罗梅洛主教的不安，后者在圣萨尔瓦多主教座堂为神父主持了葬礼。