随后，双方在辅楼会议室愉快交流座谈。同长平主教介绍渭南教区的牧灵发展情况，并交流分享渭南教区近年来深入推进天主教中国化工作的思路。

关于宪章条文的细节，教宗谈论了罗马教区公署高层人员的角色：教宗罗马教区代理主教、副代理主教和辅理主教。教宗写道：“他们全部由我亲自任命，不设定任期截止时间，依照我的指示解除职务。”

另外，和步神父同一天到达上海的还有另外三位遣使会修士，一位前往河北保定，一位前往江西南部传教，还有一位生于意大利都灵的名叫马类思（LouisMarco）的辅理修士，他后来也到嘉兴文生修院服务，抗战期间死于乍浦

陪同学生一起骑行的辅大学务长王英洲四日在起程前，向参与同学们为圆梦勇士精神喊话，大家从训练到试骑都在辛苦准备，校友与师长则慷慨解囊帮助大家圆梦，一个月来已募集到新台币九十六万元（三万二千美元），期望环岛时持续募款

果然，时过不久，7月1日耶稣宝血瞻礼，弥撒刚刚成完圣体，他突感身体不适，遂快领了圣体宝血，让辅祭员倒酒水，辅祭员不解：“教友还没有领圣体！”他严肃命令，倒了酒水，涮净喝完，他就倒在祭台上———脑溢血。

大家都注意到了吧：神父在圣祭礼仪中，在奉献酒饼以后，辅祭者要给神父倒水洗手，洗手后把水倒掉，这以后，神父的双手拇指和食指（四个手指）都是紧紧地不松开，不再去接触其它物品了，以准备成圣体，分送圣体；在给教友分送圣体后

主礼给自己、共祭者、辅礼者，及全体信友洒圣水，边行边洒，连同辅礼人员一起进堂，迈向祭台。此时，歌咏团唱洒圣水经。到达祭台，致敬，奉香，就座。

主礼身穿白色礼服，与辅礼者来到火堆或火盆前，向大家致候，并简短介绍守夜礼仪。主礼祝圣新火。

吃过午饭后，张庄堂区主日学、辅祭班、乐队、唱经班等12个团体的负责人和五家庄堂区教友们在一起进行了愉快的交流学习。

他举行弥撒时，身边并没有乌克兰团体，於是我跟他学习如何在乌克兰礼中辅祭。他教给了我一切，每周两次轮到我辅祭。他令我受益匪浅，因为他给我讲述了迫害、苦难，以及迫害基督徒的意识形态。