正如保禄所讲的，洗礼是埋葬，也是复活。“旧我”已与基督一起被埋葬了；“新我”，从死者中复活了；这“新我”是按照他创造者的肖像而更新的。

三、《天主教教理》的教导：圣母是我们的希望标记《天主教教理》第966条告诉我们：“童贞玛利亚……当她尘世的生活圆满结束时，灵魂肉身一起被接到天上的光荣中……她是教会未来的标记和开端，预示着我们也要同她一样在光荣中复活

借着水洗赦免罪恶，洁净人的肉身和灵魂。如同我们日常要洗脸，要沐浴，目的是清洁脸面，使肉身容光焕发；而圣洗振奋精神，泽及灵魂。

关于第一个疑问，教宗清楚指出，“因着耶稣升天，一件新颖、美好的事发生了：耶稣带着人的肉身和人性回到天父那里。祂不再仅仅是神，祂也有与我们一样的肉身，有我们的人性”。

曾几何时与世俗并行不悖的你可曾聆听到有一个执着的呼唤归来吧，迷失的羊曾几何时与肉身相濡以沫的你可曾觉察到有一个深情的眷念归来吧，迷失的羊曾几何时与魔鬼戮力同心的你可曾意识到有一个怜悯的期盼归来吧，迷失的羊曾几何时与耶稣擦肩而过的你可曾意识到有一个真诚的呐喊归来吧

忆王孙·救主恩每逢圣诞忆鸿恩，不弃凡尘成肉身，尝遍人间苦海深。示真仁，吾罪蒙除永志新。如梦令·圣诞夜省思尘亦今宵欢宴，结彩张灯增艳。若问个中原，懵懂漠然轻慢。嗟叹，嗟叹，真道人心难诞。

诞生后会怎样……显然，这只有主耶稣才是这样，因为他是天主子，他道成肉身，他既有天主性又有人性，他的诞生是天父的旨意。

耶稣就是救世主，拯救世人脱罪苦；本是神的独生子，道成肉身尝忧苦。舍弃天上荣耀位，甘愿顺服父旨意；卑微降生在马槽，世间竟无枕首地。天使天军齐颂扬，基督救主新生王；今夜降生伯利恒，普世万民喜洋洋。

神父每到一户都要了解他们的家庭生活情况，并祝咐：“现世看得见的肉身贫穷不要紧，只要一心依靠天主，通过自己的努力是能够变好的；关键的是灵性生命的贫穷才是可怕的，希望能借现世的贫穷唤醒沉睡的灵性生命，为得永生践行基督教导争取永生财富而努力

耶稣基督是道成肉身，是用神性来取人性，自然不会上魔鬼的当。而我们则不然，我们将在人性的基础上来获取神性，在肉身成道的过程中抵抗诱惑的难度可想而知。