孩子多是天主的祝福，慈悲禧年特别要求人类要爱护生命，不可随意堕胎。其实许多人不想要孩子是出于自私，对天主不够信赖，所以才有不好的想法，少生孩子怕受苦。

他特别选取“美国政治中的道德争论”这个视角，以“堕胎”这一“继奴隶问题之后最为重大的美国国内问题”为例，具体剖析了当代美国宗教参与政治的基本特点，并在此基础上指出了当前美国宗教参政的意义，即它有助于“维护一个公正而高尚的文明社会所应有的基本价值

教宗接着说，在道德伦理方面，教友药剂师协会受邀请面对违反良心的问题，他强调，教友药剂师的专业应该受到承认，同时在提供如堕胎和安乐死等不合乎道德的产品时，应该准许他们直接或间接地不合作。

在接见中，甘多尔菲尼与教宗谈论了生命的话题，其中包括堕胎、出生率，特别是代孕母亲的问题。蒙教宗接见后，甘多尔菲尼医生接受本新闻网的采访，高兴地说：“这是教宗第三次接见我。

资料图片：韩国前总统金大中教友信德网综合讯8月23日，韩国首位天主教总统金大中教友（圣名多玛斯），将于今日举行国葬。其葬礼仪式将依次是“国民礼、默哀、宣读故人生平和致悼词

“堕胎、安乐死和自愿自杀都毁坏人类的文明”，“极大地损伤受造物的荣耀”。信函提到几个限制接纳生命价值的因素，例如认为只有存在一些精神或身体上的特性，才“相称于”人的生命。

变性、堕胎、代孕枢机也回应了关于变性的一些提问，将其视为“试图创造现实”的倾向，这使人感到自己“无所不能”，以为“凭借自己的智慧和意志就能够创造一切，仿佛在他之前什么都不存在”。

该规则禁止堕胎，但鼓励夫妇不要超过两个孩子。此外，它要求卫生中心向国民免费提供避孕套和避孕药。该研讨会，将会包括筹备结婚的年轻夫妇的婚前准备工作，以及在婚后起初几年陪伴新婚夫妇。

其中包括，家庭生活问题（包括参议院正在讨论的堕胎法；以及恢复死刑等）；针对个别教会领导人恶劣的性行为表样作出的指示；即将举行的全国大选和总统选举（二OO四年五月）。主教们在讨论中高度关注了选举问题。

教宗说，当一些政治计划公开或暗里准许堕胎或安乐死时，便从根本上违反了真正承认并保护人之尊严的民主理想。