教宗继续说，人是一个行走的受造物，需要不断地走出去：从离开母亲的子宫，到走出一个年龄段而进入另一个年龄段；从走出父母的家，直到离开现世的生命。

周二清晨去教堂，弥撒中前排坐了一个小伙子，看上去大约二十五六岁的样子，他前后左右甚至不时地离开自己的座位，逮住谁就问谁他不知道的正在进行中的礼仪问题，整个弥撒的过程他是茫然的、忙乱的，不和谐的，唱歌不知道用哪个歌本

我们知道，魔鬼总是设法使我们彼此分裂，使我们离开天主。这也是那种以为攻击教宗就能拯救教会的人常有的巨大诱惑。无知的迦拉达人啊！

（路十一1）教宗表示，耶稣是一个祈祷的人，尽管祂的使命紧迫，又要面对众人的许多请求，祂感到需要离开人群，独自祈祷。耶稣不做祂的拥护者的人质，懂得拉开距离，不过于依恋人群。

因此，这首先表明上主让那些寻找祂、离开自己的安全保障而走向祂的人与自己相遇。其次，贤士们在夜间由一颗星引领，这星就是天主圣言。上主让那些在深夜中跟随天主圣言之光照引领的人与自己相遇。

说完，“啪”一声，他重重合上小桌上的活页夹，说“谢谢各位”，未等会议主持说“请各位起立送特首”，他就低头摸了摸鼻子，头也不回地大步离开。

编者按：在灾区做心理辅导服务的志愿者，在完成自己的光荣使命后，即将离开灾区。这是一位志愿者服务灾区三个月后独特的内心感受。即将离开震撼心灵又使人难忘的灾区，真有些舍不得，有些不放心。

圣教宗说：我特别呼求朱利奥·霍苏枢机，他宁愿与自己的信徒共患难直到去世，宁愿放弃迁居罗马从教宗手中领受枢机红帽，因为迁居罗马则意味著永远离开他心爱的土地。

另一方面，如果身体沉重，就无法登上高山，因此需要减轻负担，“需要离开平地生活，与地心引力搏斗”。“传教的秘诀”正在于此。“为了启程就需要离开，为了宣讲就需要放弃。

这对犹太人夫妻因喀劳狄皇帝的命令被迫离开罗马，在这里住下。教宗借此表示：“犹太民族在历史上受了很大的苦难，我们在上个世纪看到他们遭受的许多暴行，众人都认为这样的事已经结束。