其实天主不仅对人慈悲，他对所有的受造物即他所创造的这个世界的一草一木，像鸟兽、花卉甚至每一块石头，都充满了慈悲，但天主对这些受造物的慈悲都远不及对人的慈悲。

没有，车夫回答说：那不过是一堆石头罢了。可是这些树倒是了不起的东西呢。为什么呢？为什么吗？它们是非常了不起的！您要知道，在冬天，当雪下得很深、什么东西都看不见的时候，这些树对我来说就成了地形的指标。

按照梅瑟法律，未婚先孕应该用石头砸死。若瑟也是人，有人的情绪和理智，他完全可以采取合情合理也合法的报复行为以发泄内心的不满和气愤。

福音中的这位在犯罪时被抓的妇女，按照梅瑟法律的规定，她要被用石头砸死。

陈羽认为，崇禧塔往西，石头冈附近在万历年间也应该是一个墟市中心。每逢圩日，四面八方来赶集的人在码头附近摆卖。渔获、木柴甚至猪仔都在这一带交易。至少到了清代，这一带还被称为大简圩。

如果说他是高雄的主教，做了一般的事情，在教廷上为中国教会做了一些有影响的事情，但是对台湾社会的影响力非常小，所以人真的不晓得在最后一刻还可以发挥更大的力量，‘匠人废而不用的石头，反而成了屋角的基石

记得有一次，梁培德看见一个过路的卡车陷进一个泥坑中，立马就跑了过去，帮助司机从路边搬来石头填在泥坑里，让卡车开出来。一个外地司机，举目无人的时候，梁培德伸出了援助之手，感动得司机热泪盈眶。

这座圣堂全部是用白色石头建成，别具一格。它坐落在巴黎的至高点-一座小山上。站在圣堂前的草坪处，可以俯阚整个巴黎城的全貌，风景美极了。　　听说圣心堂日复一日明供圣体。

在一个墓地里，在一个坟墓前，一切都应是有序和安宁的，妇女们却“发现坟墓里的石头被移开了，进去却没有发现主耶稣的身体”（2-3节）。因此，主基督的复活一开始就打乱了我们的公式。

（玛7：7～9）神还举例说明：“你们中间有那个人，儿子向他求饼反而给他石头呢？或者求鱼，反应给他蛇呢？你们纵然不善，尚且知道把好的东西给你们的儿女，何况你们在天之父，岂不更将好的赐予求他的人？”