教宗对此解释说：树根从真理中获得养分，对于任何一个想要成为真正自由、人性化和稳固的社会而言，真理是养料和生命力。

　　教宗本笃十六世于1月8日主受洗日于梵蒂冈西斯汀圣堂主持弥撒，他在讲道中说:「借着祈祷和忠于圣事，父母成为子女天主真理的证人。」像往常一样，教宗在弥撒礼仪中为16名婴孩付洗。

他说，“我确实希望为了众人的益处，在这次审讯中真相大白”，这是“司法的真理”，因为“真正的真理是洞悉真理的上主”，而“在法庭上查明的真理则是人性的真理”。

教宗说：为纽曼来说，‘良知’意味着人认识真理的能力：这个能力在自己的存在，即宗教和道德决定性范畴中认识到真理。

主题为在现代社会中生活、信仰与文化的融合，以教宗本笃十六世《在真理中实践爱德》通谕为核心、充分汲取梵二会议精神。

恰恰是他对真理的爱，使他从未向那些在天主的道路上迷失的人们作出过让步、大义凛然地正告他们。　　教宗继续指出，纪念洗者若翰殉道也让我们牢记。

巴尔多禄茂一世宗主教抵达米兰后表示：纪念米兰诏书的颁布，为我们身为精神领导人来说，乃是面对人类世界的一项责任，是宣讲或再次宣讲真理，这个真理就是我们的信仰是活生生的信仰，不是意识形态的阴谋诡计和人类理论

当我合上这本书後，我对自己说：这就是真理。若望保禄二世1987年5月1日在科隆册封这位德国隐修女为真福时强调，她愿意独自钻研事物的根源。

这些都是愈显主荣和使人接近天主的工具及垫脚石。但是，脆弱的人性有时让人忘记真正目的，而将达成目的工具当作目的来追求，以增加自己的声誉、权威以及受到别人的敬重。

他们内心一无所有，没有内涵，他们过的是一种伪善的生活，他们的真理是空虚。这些人给他们的灵魂涂脂抹粉，靠着伪装生活，把成圣当作他们的一种伪装。耶稣始终要求我们做真实的人，内心真实的人。