时至今日，麻风病和麻风病人在许多国家仍然备受歧视。　　据《宗座年鉴》最新统计，截止到目前，教会通过其广泛分布在世界五大洲的547个机构组织为麻风病人服务。

在印度社会中推展使徒工作也面对许多挑战﹐包括：贫穷、排挤、不正义、种姓阶级的歧视、侵犯人权与人性尊严、男女不平等、教育机会不均。

儿子和儿媳害怕别人的知道后被歧视，私下商量后，留下一封信不辞而别了，留下我和两个孙子相依为命。

信中痛陈台湾当局“对外劳的不当方式与态度、对外籍配偶的歧视、排斥、移民法规的未尽完善，造成人心浮动、社会不宁”，并要求台当局“尊重人的价值及其尊严，在正义、真理内作全面的调整规划与落实”。

他解释说，这个身份的危机有几个症状，就是：不肯在欧洲宪法中提到基督信仰根源；忘记了法律只是承认人权而没有创造人权；企图令基督宗教不再在社会中担任任何角色，与其它宗教比较起来，更加歧视基督信仰宗教；崇尚多元文化和模棱两可主义

同时，基督信仰团体宗教领导人还要求政府“在社会内最大程度保障少数团体的正义、消灭歧视现象”。抗议亵渎穆斯林先知穆罕默德漫画的活动，已经在巴基斯坦全国各地蔓延开了。

过去，凡是不是喇嘛教的其他宗教信仰的信徒，都或多或少地遭到社会的歧视和排斥，他们自己也羞于公开承认自己隶属于一个非喇嘛教的信仰。今天，蒙古人民变得越来越开放，对我们也越来越信任。

他同时也呼吁国际社会倾听在中东遭受迫害和歧视的基督徒和其他少数群体的痛苦哀号。和平会谈的僵局、恐怖主义的行为，以及种种的单边行动可能会危害真正和平进程的对话。

教宗提到叙利亚人民难以言喻的痛苦，也念及饱受各种歧视的基督徒团体。他吁请众人与明爱会站在同一阵线，致力於建设一个更公义的社会，并且警惕一边提倡和平，另一边却助长战争的伪君子。

这两个基督徒家庭因他们的信仰在叙利亚遭到绑架和歧视。他们於今年3月抵达意大利。第一个家庭由一位母亲和两个青少年孩子、一位祖母、一位阿姨，以及与他们一起生活的另一位叙利亚妇女组成。