以宗教团体为例，在信德的感召下，人们定期聚集祈祷、参与宗教仪式和慈善活动，在这个过程中，彼此扶持、相互关爱，形成了温暖而有力量的社群关系。

愿复活的主安慰亲爱的黎巴嫩人民，并扶持黎巴嫩整个国家，使黎巴嫩成为一块人们相遇、和睦共处及包容多元化的土地。

婚姻的成长，不仅是夫妻双方互相扶持，共同成长，而且包括教养天主赏赐给他们的孩子们，陪伴孩子一起在天主前成长，成为在主耶稣基督内的完人。2、婚姻的问题婚姻好像生命一样，在成长过程中，也会出现不同的问题。

他说：“今天喜逢我们教区成立150周年，这是天主赐予教区的一份丰厚礼物，教区上下、每一位弟兄姊妹都应满怀感激，高歌赞颂仁慈天主对我们教区的扶持和照顾，感谢慈母玛利亚对我们的呵护与关怀。”

愿我们在天主的爱内，彼此扶持，相互鼓励，赢得这场战役最后的胜利。

我们翻检陈案，译者尺牍劳形，还原给我们一个世纪前的美文与情思，作为今人，我们读它，了解那个时期的历史、人文，满足我们对知识、信息的渴求，我们更能越过这些文字，去喟叹人类如何在艰难、物质匮乏的年代互相理解和扶持

（箴23：26）再听达味的祷声：我的灵魂紧紧追随你，你的右手常常扶持我。（咏63：8）从埃及出来的加肋布和农的儿子若苏厄之所以能进入客纳罕，是因为他们专心跟从主（户32：11-12）。

不履行爱德是暴力不扶持贫弱是暴力不接纳他人是暴力不鼓励他人是暴力不传递信任是暴力不言人好处是暴力不聆听他人是暴力不宽恕他人是暴力不维持正义是暴力不善尽职责是暴力不指斥邪恶是暴力不自我反思是暴力你会问，你做到了吗

关於这一点，《圣经》强烈呼吁人要慷慨回应借款的请求，不要狭隘算计，不索求高额利息：如果你的兄弟贫穷，无力向你还债，你应像待外方人一样或旅客一样扶持他，叫他能与你一起生活。

关莲壳的父母是虔诚的教友，为了扶持这个混合家庭，忍痛割爱把女儿远嫁到了桂林村。关莲壳十分孝顺。1974年，陈家分家。那时，按工分和户口分粮，公公婆婆虽与他们一起生活，但粮食却给了三哥和弟弟家。