此行是圣座代表第三次探访越南教会。数千名信友和司铎在顺化总教区的牧灵中心以当地传统仪式欢迎了吉雷利总主教。

我们也向俄罗斯当局阐述了这些困难，其中的一例就是在共产政权时期被充公的一些圣堂的归还问题。在天主教团体需要拥有适宜的敬礼场所的情况下，这些圣堂的归还尚未纳入计划之中。

北京政府及官方教会当局对他的对话邀请至今没有作出任何回应，而在国内一些教会网站及论坛里，网民却意见纷纭。　　

教宗从福音事迹出发，讲解了在教会历史中常常出现的两种趋向：一种是经受虚荣考验的教会；另一种是贫穷教会，除自己的新郎外不该有其它的财富，一如圣殿内的谦卑寡妇那样。

特瓦尔宗主教表示，他要于4日前往安曼向那里的教会团体贺圣诞，同时就近表达他对巴以会谈的关注。

1991年教堂原址北面新建设教堂，铜钟归还教会，并安装在新教堂钟楼上使用。

教宗感谢迪亚斯枢机、圣座万民福音传播部以及宗座传教善会这一为教宗和地方教会主教服务的组织，履行到天涯海角去向普世万民传播福音的使命。梵二会议文献指出，“整个教会的本质是传教的”。

大田（信仰通讯社）—韩国教会激励各地教会堂区重新发现小型基层基督信仰团体，将他们视为更新信仰与福传的重要工具、在各地的地区宣讲福音。

这份文件是由这两个教会单位和「基督徒打击人口贩卖机构网络」（COATNET）共同编写。教宗方济各说：「人绝不可被当作商品来买卖。」

因此，我们必须效法梵二大公会议的做法：那是一场牧民的大公会议，重新阐述了教会的训导，并且以此为基础，提出正统的牧民方针。第二个问题在於我们忘记了罪的概念：我们说人人都是罪人，却把罪不当一回事。