他首先论及弥撒讲道说：「司铎在讲道时要尽量言简意赅，运用那触动他子民心灵的喜乐，引用上主在他祈祷时感动他的天主圣言。如同每一个传教的使徒那样，司铎以他全部的生命使宣讲充满喜乐。」

教宗指出，《宗徒大事录》的前八章是「整个教会历史的概要」，包括：宣讲、洗礼、悔改、奇迹、受迫害、喜乐，以及「那些为了做生意而接近教会的人的丑陋罪过，那些最终诈骗教会的教会恩人」，诸如阿纳尼亚和撒斐辣。

枢机省思了洗者若翰的双重角色，即“悔改的宣讲者和先知”。但这位基督的先驱尤其“开启了基督信仰的新预言，所宣讲的不是一份未来的救恩，而是基督在世界和历史中的临在”。

这和我们关系密切，满怀激情地宣讲基督是重要的。我们每年组织圣经大会旨在提高基督徒们对圣经的兴趣和热爱，以便去分享和宣讲福音”。

全体会众藉着这些动作承认基督的临在，祂向他们宣讲喜讯，要求他们洗心革面（参閲：《罗马弥撒经书总论》，60和134号）。

琴斯托霍瓦总主教区宗座传教善会主刚康卡莱克神父向本社介绍说，本次活动的主题是满怀喜悦地向世界宣讲信仰。

我们都是因为福传而认识天主，我们的教会虽有宣讲的传统，但老教友都缺乏传教的意识，好像传教只是主教、神父和修女的责任。其实不然，我们领洗时就接受了主耶稣的司祭、先知、君王的职务，就明确了福传的本分。

他们首先是来传播天主圣言的，但他们还努力致力于地区发展。　　博卡尔主教告诫信众，教会生活首先是在天主儿女的手中，而不是主教和司铎的手中。宣讲福音的使命是所有领受了圣洗圣事的人共同肩负的。　　

印度国内印度教激进势力不断在全国展开打击基督信仰团体的运动，印度主教团新闻发言人，圣言会士巴布•约瑟夫•卡拉孔比尔神父表示，我们将依赖圣神的力量抵制邪恶势力和毁灭性的势力。

教宗提醒说，福传的意思是带领人与基督和他的教会相遇：耶稣，道成肉身的圣言，是整个宣报的中心，我们福传使命和方法的资源，因为基督是人而天主的一位，他希望与所有的男人和女人相遇，并带领他们在爱内与他合一。