逾越奥迹是三位一体的事件：也就是说，基督将自己献给天父，我们与基督一同献上自己。作为回报，天父以圣神的恩典充满了我们的心。这就是共融圣事的事件。

（玛三14）”但耶稣坚持，表示“祂的行动是为承行天父的旨意（参阅玛三15），即与我们人类身份一致的行动。祂与天主子民的罪人一同祈祷”。

最终相似天主圣爱的“广阔高深”，超越亲情、爱情、友情、“圈子”和地域的局限，不断扩大爱的范围，扩充爱的内容，升华爱的高度，圣化爱的纯度，不仅大公无私，而且白白施予不求回报，如此才能称为“难能可贵”，近似于天父之爱

教宗向新主教们强调：“身为宗徒继承人的我们，首先蒙召唤与基督在一起，为能更深入地认识他，参与他的爱的奥迹以及他与天父完美密切的关系。

在玛利亚和耶稣身上一切都圆满耶稣在“婴孩、儿童和少年”时期的历史告诉我们，祂“听从自己的父母”，同时也“有意识地全心奉献于天父和祂的国度”。

　　教宗本笃十六世1月30日周三在例行公开接见活动结束时发布一条新推文，他写说：每个人都被天父所爱，谁都不要觉得自己被遗忘，因为每个人的名字都铭刻于上主心中。

并作福音的传播者和天父的好儿女。”（黄玉福）

徐神父通过万民四末——死亡、审判、天堂、地狱、认识耶稣、信仰反省、认识信仰、欣赏自我、慈悲天父等主题与教友们进行了生动的分享，得到了广大教友的肯定和欢迎。

这种新的关系，就是：我们都是天父的家人。其次，我们看到主耶稣爱近人。当主耶稣看到西满的岳母生病时，就去主动治好了她；这是主耶稣教导我们“爱近人”的具体模范。

师神父讲到：《若望默示录》是主耶稣基督亲自把天父的永恒奥秘计划籍着天使启示给圣若望宗徒，给当今教会带来积极的信息（而不是消极的、遁世的信息）。