本来，天主教会的圣经训导、教规教义，对基督徒的行为规范已经十分明确，但在实际生活中，在我们教友身上依然存在着许多不足，特别是在剧烈变化的当今时代，新出现问题越来越多，也越来越复杂，当引起教会的重视，积极应对

圣座新闻处主任隆巴尔迪神父向新闻界介绍说，教宗这次的澳州之行在安排方面复杂。正如教宗本人在主日念经活动中所强调的，他此行的目的，为了重新活出圣神降临的精神。

本来一件在我们看来那么简单的事情，没有想到到了德国，却变的如此复杂和繁琐。本主人公——29岁的古晓琳和老公在德国就经历了一场最复杂的人工流产之路。

教宗在文告中指出，复活的宣告今天在全世界回响着，「所彰显的并非海市蜃楼，所启示的并非神奇的配方，所指出的并非一条逃生之路」，而是「涵盖了一个事件，使人获得永不落空的希望」，即使面对当前的复杂现实状况。

六十八岁上海出生的杨神父对天亚社说，对新任命感到诚惶诚恐和不安，因为现世代很复杂，使得这使命很困难，需要在各种声音中找到正确的路向。

因此，避免出逃是极其复杂的。联合国在例如法国等强势国家的倡议下开始对这个问题发表自己的观点，这十分重要，无疑是一个积极的信号。问：事件的背景是局势极为紧张和混乱的中东，但为什麽受害的总是少数群体呢？

然而，祈祷的时间似乎总是很少，家庭生活复杂而紧张、繁忙而劳累。时间总是很少，永远不够用。教宗说：有家庭的人很快学会去解连伟大的数学家们都不会解的方程式：在24小时内做48小时的事！不是吗？

（图：天美社）教宗在新作《纳匝肋人耶稣》第二集中指出，耶稣的死不能怪罪于犹太人身上，应顾及当时复杂的政治和宗教处境。

而贫穷使我们免于成为组织者、企业家……当然我们要推进教会的事业，而且有些事业还有点复杂；但从事教会事业应该本着贫穷之心，而非投资或企业家之心。

他又以社会学角度来解释，指出澳门是一个很小的社区，“人际网络很复杂的纠缠在一起，如某位神父的表哥可能是工联会成员，这种密切的关系导致做任何事都牵涉到其他人的利益，而这些利益又未必跟教会、工联会和澳门政府有关