在此机会上，教宗本笃十六世也以这主题为中心给与会青年写了一封信函，他在信中说：这喜悦不能让你们远离对人的痛苦的关怀，但是要深深地信赖上主。

在当天弥撒中，黄主教结合本主日福音，呼吁教友们应当效法慈善的撒玛黎雅人的爱德精神，并强调“以行动关怀身边急需者，才是真正爱近人”的表现，以此实践福音教导。

如果我们将天主应有的位置，即首位留给祂，天主的爱将引导我们与人分享钱财，为关怀和发展的计划服务。教宗继续说，天主的照料流经我们与他人分享钱财的行动。

我们必须说，今天尽管资讯多到爆炸，但并未使我们更关心他人的困难──那需要开放的心和团结关怀的态度。[7]事实上，太多的资讯会让人的感觉麻木，而且多少会降低了问题的严重性。

那些经历了与天主亲密关系的人无法与他人保持距离，也不能冷漠地远离他人。”教宗解释道，“生命不是要保护自已免于他人的伤害，而是要因天主关怀之名与他人相遇”。

教宗列出的这些情感可以总结为教会关怀。教会关怀的意思是如好牧人那样走向天主子民，保护他们，防止意识形态殖民化夺走他们的身份和人性尊严。

教宗本笃十六世三月二十六日星期天中午，在例行的带领圣伯多禄广场上的信友颂念三钟经活动的时候，向他们谈到世界上还有许多基督信徒因宗教信仰而受迫害的现象，并表示他的极度关怀和慰勉。

当我们走上这样的道路，持有这样的态度时，我们将无益于他人，无益于天主的子民。耶稣建立了七件圣事，而我们以这种态度建立了第八件‘圣事’——牧灵海关圣事！

金钱一旦成为各种事业，各项活动的目的和理由，只求功利的眼光和追求利润、不尊重人的野蛮逻辑便会占上风，随之而来的是关怀和尊重人的价值观普遍衰落。

该修会今年庆祝创会8百周年，教宗尤其鼓励会士们关怀「陷入圈套的基督徒」，他们沉沦在成千上万的凡俗事务中无法自拔，因为这是一种奴役形式。教宗的这项劝勉与慈爱修会的创会使命相吻合。