———然而假若世界上没有光明来照耀它，反映到世人的眼里；任它怎样的鲜明，也看不出了，和枯花败叶，也没有分别了。　　

我们反省这点：见证光明。见证。洗者若翰确实是一个不一般的人。群众跑去聆听他，他们被他的生活方式所吸引，他言行一致且诚恳（参阅6-7节）。他以坦率的语言、诚实的举止、严肃的生活来传递福音，为此作见证。

诵念了玫瑰经欢喜、光明、痛苦，至痛苦三端时到达苦路第一处，所有人开始恭拜苦路，默想耶稣救赎。刘神父在十字山举祭，纪念耶稣十字架救赎大恩并追念已亡的父母亲友恩人。

真福八端是基督徒的“身份证”。它们非关转瞬即逝的欢乐，而是关乎懂得与痛苦共处的福乐。

下为嘉兴遣使会的大事年表。1902年11月（清光绪二十八年），步师嘉神父等在定海建立遣使会省会院。都止善神父为第一任院长。1904年（清光绪三十年）正月21日，嘉兴文生修院成立，同年

小德兰的双亲知晓真福路易·玛尔定和瑞梨·葛林夫妇的人或许不是很多，但是圣女小德兰——他们最小的女儿的大名想必很多教友都知道。圣女小德兰，一位加尔默罗会平凡

2008-7-18星期五晴今天第一次与Br.Francis正式沟通，之前在工作中也有接触，但今天他是以ContantBrother的身份第一次与我深谈。所谓ContantBrother，是类似神师关注每一个permanent（长留者）在泰泽

各位弟兄姐妹：这一讲我们来看圣体圣事的深刻含义，帮助大家更深地认识弥撒圣祭。第一、弥撒是我们圣教会的公共祭祀我们参与弥撒时是大家一起赞颂、祭献天主。大家形成一个团体、

丙年圣诞期耶稣受洗节在刚过去的将临期里，我们读到群众询问若翰洗者：“我们该做什么？”在新一年的开始，学习作恰当的选择，是我们首要做的事，因为圣诞过后，我们重回“常年期

教会的祈祷方式方法丰富多彩。一些圣人、圣女和圣师为我们留下了很多宝贵的祈祷经验，即使我们每一个普通人也有不同的祈祷习惯及经验。圣经默想和想象祈祷是依纳爵在其神操中提倡