众门徒的目光则反映出当代的文化，他们对这种处境的人下判断、排斥他们，视之为罪的后果。耶稣断然拒绝这种偏见。

教宗称人需要物质财产，但「分配上」的正义也无法使人得到他应有的一切，事实上，人对天主和祂无偿爱的需求，比物质需求更强烈，他说：「人类靠那份只有天主才能传递的爱生活，因为祂照自己的肖像、按自己的模样创造了人

一个男孩问教宗，如果我们从堂里出来后还会犯错误、犯罪，例如常常和朋友吵架，我们为什么还要进堂？教宗回答说，在圣堂里我们能够将原本的自己、没有化妆的自己置于天主面前。

教宗引用圣保禄的话说，“圣经完全是受天主默感所写”（参阅：弟后三16），称这就是《信经》所指的“祂曾藉先知们发言”。“圣神默感了圣经，也是祂加以解释，并使之永远融入生活、适用于当下。

在这段比喻里，天主在田里撒播好种子后，魔鬼趁着黑夜，暗地里撒下莠子（参阅：玛十三24-43）。教宗邀请众人效法上主的目光，在仆人们想要赶紧拔除杂草时，懂得守护在杂草之间的好麦子。

教宗府讲道神师帕索里尼神父在圣座四旬期避静的第四场默想中强调，天主没有等到我们死后才赐给我们永生，却在此时此刻就已经赐下，只要我们领受祂的圣神即可获得。

在一份公告中，法国主教团表达了全国信众的心声。公告表明，「经历了巴黎圣母主教座堂2019年4月大火和南特同一座主教座堂1972年火灾之后，不仅烧毁一部分的宗教遗产，更损坏了天主教信仰的象征。

当主日有的时候，堂里的神父外出不在家时，她就主动带领着教友们进堂念经，并抽空给教友们讲道。

正如教宗所提醒的，当人寻找他生命的意义，就能找到喜乐；而生命的意义就在于『相遇』。圣言成了血肉，祂先于我们（primerea）。

要理讲授讲完之后，他邀请在场的信众特别为一个意向祈祷说：允许我请求你们行一个爱德举动。你们放心，这不是募款，是爱德举动。