当看到一位尊贵的主教，竟然能够放下尊严、弯下腰来服务我们，他那深度的谦卑和对主对人的大爱，使我感受到了服务的价值和意义，同时也让我想起了耶稣说的我来不是受人服侍，而是来服侍人。

答：正在全世界铺展开来的经济意外事件为进入不同风格的生活也许是最好的呼唤，这种生活让我们更好地重新发现人的价值。

我们知道，但凡收门票的，或是展览、旅游景点，或是寺院、道观，而教堂是天主的圣殿，是朝拜恭敬天主的地方，也是引领广大教徒和教外朋友走向信仰的一座灯塔，使人从黑暗中走向光明，走向圣善，走向天主的国，收门票实属不该

这些材料经过传媒流通，给人造成“性是一种商品”的印象。三子之母帕德朗说，不能停止传媒的快速发展，但家长和老师在指导青年时，可通过加强道德价值观和传媒教育来发挥更重要角色。

他指出，「2009圣诞抗暖联盟」十一月底举办的项目，就只有约四十人参加。联盟由教会更新运动、基督教周报《时代论坛》、文化机构「飘流制作」，以及动物权益组织「动物地球」等组成。

不应将船员仅视为“劳动力”，而是将其视为人，从而发展“基于人的尊严而非获取利润的劳动工具”。随后，文告谈到海盗对海员暴力行为的增加。

（谷7:1-21）法利赛人问主耶稣的问题，其实涉及到一个“神律”和“人律”的问题，也就是如何了解和平衡“神律”与“人律”。

教宗强调，父亲必须临在于家庭中，但不是做子女的检查员。父亲必须是有耐心和宽宏大量的人，但同时也必须懂得坚决纠正子女的错误。教宗首先以大圣若瑟，纳匝肋圣家的父亲和《箴言》中的父亲为例，谈父亲的形象。

慈善事业虽然是充满人性的善事，但它不是圣保禄所希望和宣讲的基督徒的贫穷。基督徒的贫穷指的是，我给予穷人的是自己所拥有的、而非所剩余的，这所有包括我需要的东西，因为我知道，穷人将使我富有。

当天礼仪选读的福音记载，一名罪妇用眼泪滴湿了耶稣的脚，用她的头发擦乾，又亲吻耶稣的脚，然後抹上香液；那时，邀请耶稣同桌共餐的东道主，法利塞人西满，则在判断这名罪妇。