答：天主是父亲，祂不否认祂的任何儿女。天主的“风格”是“亲近、怜悯和温柔”。沿着这条路，他们将会找到天主。问：性少数群体该认识教会的哪些事呢？答：我希望他们能阅读《宗徒大事录》。

指中国教会续本地化周守仁指出，为中国教会祈祷不代表对方出现特别重大问题，香港（特区）教会也有自身面对的问题，强调互相代祷是表达关怀和支持的方式，为他人的需要表示理解，在灵性上站在一起，别让对方感到孤独或被遗忘

人人都带有骄傲自大和自我中心的态度，我们必须摆脱这些态度，好能拥抱洋溢著圣洁华美之爱的天主。若望保禄二世怀著这份情操忍受磨难：即使是在最艰难的时刻，包括遭到刺杀的一刻，他也未曾失去宁静祥和的心。

在那次历史性访问30周年之际，教宗方济各於11月25日致函澳大利亚天主教原住民和托雷斯海峡岛民委员会主席若望·洛克雅克（JohnLochowiak），表示原住民文化不可被丢弃，任由其消失。

坎塔拉梅萨神父指出，需要猛然摇醒良心，承认对抗偶像崇拜的战役并未随著历史上异教信仰的结束而终止，却一直在持续当中。这些偶像虽然已经改名换姓，但它们始终存在。

事实上，他们的住家首先是实践“基督徒款待艺术”的场所，他们凭著“完全信赖天主的心”慷慨地为外乡人“腾出空间”。“这对夫妻的敏觉促使他们为实践基督徒款待的艺术而能舍弃自我，敞开自己的家门，接待保禄宗徒。

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各在12月3日国际残疾人日当天发表了一份讯息，谈论了今年的主题「更好地重建：朝著一个包容残疾人、无障碍和可持续发展的后2019冠状病毒病世界」。

教宗说：「我们此刻处于尘世的候客厅，等著进入天国。」

各大国际通讯社不仅在主要版面报道了他安息主怀的消息，也回顾了他渊博的学识，以及他辞去伯多禄牧职的一刻。值此哀痛时刻，世界多个主教团发表了哀悼的讯息。

你想想，某些非洲国家不遵守性别理论的独一思想，西方国家就裁减经济援助。我们所面对的意识形态显然要剥夺家庭观的意义，然后强加另一个观念，即性冲动，甚至同性之间的性冲动是家庭的基础。」