教宗强调:“这是具创造性牧灵工作的秘诀:它不是以我们为中心的牧灵,而是让子女们获得新的生命,将福音的活水带入人的心灵和现今时代的土壤。”
圣母无染原罪瞻礼,是犹太女子,玛利亚,一个人生命蒙受恩宠满盈的时期,也是整个人类获得恩宠,新生命、新纪元、新希望的开始。
与那些“狡猾和精明”的人相比,他们不是失败者,因为正如圣经所言,“追求正义和仁慈的人,必将获得生命和尊荣”(箴21:21)。
许下因亚巴郎和他的后裔,天下万民将要获得祝福(创22:18)并由他的后裔中出生一位“应得权杖,万民都要归顺他”(创49:10),他要使“救恩达于地极”(依49:6)的后裔。
(铎2:13)在我们现今的世界,希望似乎比以往更难获得。
由于她的健康情况很脆弱,在广场上举行病患禧年庆典弥撒时,她获得允许单独进入大殿祈祷。当天参与圣伯多禄广场弥撒的有两万名朝圣者。
但她一离世,因她的著作,也因信友们向她祈求而获得的无数恩宠,她的生命所散发的非凡的光明与爱德,立刻彰显出来了。6.教会很快便认识到她见证的非凡价值,以及她福音式灵修生活的独特之处。
这需要我们在日常生活中践行诫命,以爱德待人;需要我们在困境中依靠祈祷获得力量,在成功时警惕骄傲的陷阱。当我们不断自我洁净时,圣神就能在我们心中动工,赋予我们服侍他人的能力。
对园主而言,即为天主来说,公道是让每个人获得其生活所需。祂亲自叫雇工来,他晓得他们的尊严,并基于此他愿意付钱给他们,并且他给他们所有人都是一德纳。
那些接受他救恩的人会在罪过,伤痛,内心的空虚以及孤寂中获得自由。与基督同行,喜乐日新又新。教宗方济各希望他的信鼓励基督徒以喜乐开始新福传,并为教会今后几年的发展指出新路径。