基督的司祭职如同是恩典的司祭职，他的司祭职不是从生理子承父职而来的，而是以默基瑟德的品位，进而以默西亚天主子的方式获得，他藉着复活完全揭示出他的神性。因此默西亚应该被视为《圣咏集》的核心。

来自印度比尔族的基兰．巴博尔（KiranBhabor）拥有两份理想的工作──宿舍舍监和护理学校老师，但卅三岁的她还没有成家。十多年来，她未能成功找到合适伴侣，即使家人帮上一把也徒劳无功。　　

同前一天一样，在3月6日的新闻发布会中也为在场记者们放映了梵蒂冈电视中心拍摄的资料影片，第一个画面是两侧有米开朗基罗壁画的保禄圣堂，这两幅壁画是圣保禄皈依和圣伯多禄被钉十字架。

但一直没有教堂，后在文革时期，教会凋零，教友散落，至今只剩下20户教友，他们一直在一位教友的家里过宗教生活，曾经二度商议购地建堂，但最终总是因资金不够作罢，直到2012年的春节，在本堂宋学忠神父的支持下才购得堂基，

（玛：一，18）飞翔中似乎看到哥耳哥达山的十字架下，玛利亚把自己死去的独子抱在怀中，唱出一曲：“痛苦之母”，米开朗基罗的Pietà，母子生死间的离歌！基督的死标示着整个悲剧的中心！

事实上，在伯多禄和保禄殉道之后，罗马教会就被公认为整个天主教团体的首席团体，这一角色在第二世纪就已经被安提约基雅的圣依纳嚼（致命圣依纳爵致罗马人书序言：Ed.Funk,I,252页）和里昂的圣依莱内（反异端书三

正是基于此，所以我们更需要一种执着的“咬定青山不放松”的精神。太大的工作我们做不了，但是，我们总可以做到用自己的言行去感染一个人，做他的朋友，为他祈祷，为他守斋，直到他被爱感动、皈依天主为止。

廿七岁的基斯定．金（ChristinaGin）是堂区青年团体全国网络的成员，地震时正在参与那台弥撒。她原欲逃离教堂，但却止步，在靠近大门的长椅跪下祈求安全。

我谈了司铎的职务，没有过多地借用教义，尤其援引了基督学和教会学的方向，我看到不但有强烈的兴趣，而且比我所想象的情况更加出色。

地震后的海地首都太子港卡纳普-韦尔地区地震发生后，联合国秘书长潘基文发表声明，对海地发生强烈地震表示关切。