听完了安娜在圣乐创作路上的快乐、痛苦等情感历程，我完全能够领会到安娜那种为主工作的坚定，为主工作的感动，为主工作的自豪，都是难以用语言来表达的，只有大声地歌唱，通过歌声来赞美天主，显扬天主。

我相信耶稣所指的，不只是生命终向，更指向生活中大大小小的痛苦和喜乐。耶稣愿意我们从爱的角度去看世界，这样，生命中的任何事情，都可以成为希望。

这个问题对我而言是很痛苦的，因为那些一次倒水施洗的主礼，若按照严格的东方礼的话，肯定是无效。

谷大二主教借此机会，就日本的“侵略、殖民地政策”所带来的破坏行为和所造成的痛苦，再次“向中国、朝鲜半岛和亚洲各国的人民”衷心道歉。

不少圣人都有哭泣的恩典，重复了耶稣的感情，他在世上的最后时日，在朋友拉匝禄的墓前，看到玛尔大和玛利亚的痛苦以及对耶路撒冷的预见，并没有抑制隐藏自己的哭泣。

但她另有打算，要把医术用在解决病人的痛苦上，还要去传教救人灵魂，这是头等大事！凭着对主的爱心，凭着一腔热情，她决定开办私人小诊所。

他在不同的机会聆听受害者的倾诉，表现出随时乐意倾听、了解、分担这一痛苦的态度。他在多次情况中邀请教会深入更新：我们尚记得他在司铎年结束时发表的讲话深深打动了所有人。

在她7岁时经历了那时中国女性都要经历的痛苦——缠脚，从此，她身上留下了封建社会的烙印——三寸金连；19岁时又按当地大媳妇小女婿的习俗，嫁给了比她小4岁的农村有志青年方志杰

这个年龄段好奇心特别强，茶前饭后喜欢听家里人拉闲话：谁家干了什么坏事得了什么报应啦，某人因为不遵守教会规定而附魔，人下了地狱有多么痛苦等等。

原来圣人是快乐的，虽然他们不断为世界痛苦着；原来圣人是幸福的，因为天主那丰盈满溢的爱不断通过他们流向人间。