民族传教博物馆陈列各国文物，目的为表达不同文化间的对话，这也正是圣座所竭力推动的，圣座的努力包括收集各大洲数以千计的文物在内。

在当前技术至上与个人主义的文化中，怜悯不是表示惋惜，而是患难与共。怜悯常常不被人接受，有时甚至被鄙视，因为有人认为这是对接受者的侮辱，还有些人则躲在假定的可怜後，为病人的死亡辩解和表示赞同。

欧洲该反思并扪心自问，自己充满基督信仰气息的巨大遗产究竟属於博物馆，或者仍能启发文化，向全人类贡献其珍宝。」教宗期勉各基督信仰运动的成员「彰显文明社会携手合作的见证」。

我们不应以社会地位、语言、种族、文化或宗教来把他人分门别类：在我们面前的只是一个值得去爱的人，因为天主爱他。那个在我的工作、我的社区中遇到的人，是一个值得我去爱的人，因为天主爱他。

卡萨斯蒙席提到，2014年以色列总统佩雷斯和巴勒斯坦总统阿巴斯访问梵蒂冈，教宗方济各在那个机会上呼吁祈祷及推动对话的文化，给新世代的人留下一种提倡生命而非死亡，提倡融入而非排斥的文化。

教宗解释成立新的婚姻与家庭神学院的理由，指出：人类学和文化的改变影响到今日人类生活的方方面面，它需要一种分析和多样化的方法，不允许我们局限於那些尚反映过去形式和方法的牧灵与使徒举措。

教宗最後引用今年6月13日颁布的《世界穷人日文告》，祝愿11月19日庆祝的世界穷人日能有助於教会实践「跟随贫穷耶稣的圣召，越加成为基督对最贫困弱小者的具体爱德标记，回应丢弃文化和浪费文化」。

教宗说：在真正的相遇文化中，这些价值观可以增强我们的团体，有助於为全社会带来它极其渴望的光明。我们今日的重大挑战就是帮助人向超性开放。

共创‘爱婴新世代’文化研讨会由爱婴新世代培育小组及天主教绿识传人主办，天主教母乳育婴会和主教座堂环保建设组合办。杨鸣章主教致欢迎辞时，肯定母乳育婴是正常不过和值得肯定的事。

世界主教会议的与会神长们在全体会议中呼吁更新圣召文化，指出青年牧灵应该帮助他们分辨内心的渴望，发现那使他们怦然心跳的珍宝。圣召不是在实验室里诞生的，而是成就于团体内。