（若三：１６；若一四：９～１０）所以，“我们应该彼此相爱，因为爱是出于天主；凡有爱的，都是生于天主，也认识天主；那不爱的，也不认识天主，因为天主是爱。”（若一四：7～8）

这是我第一次给您写信，虽然我们彼此都不认识，但是您却帮助了我。谢谢您！每次写信都是这样，总是要写些感谢的话，感谢的话语是说不完的，但是我的行动才是最重要的（完成学业）。

四周闹哄哄的，神父喝着咖啡问我们——你们是否彼此相爱，愿意结婚？我拼命点头。那么，交换戒指吧。我顿时晕了——我们居然忘记了准备结婚戒指。

关于人的行动举止，则应该以天主在宇宙中所制定的秩序，以及一种全面和彼此关怀的人文主义观点为依据。

总而言之，你们应该一同为公益效力，即使彼此怀着不同的信念。教宗特别强调，心胸要开阔，思想要开放，不要有意识形态和宗教信仰的压力。相反地，社会敌对却导致破坏。

这样做，你们就能弥合分割彼此的间隙，就能懂得如何回应加色丁礼教会当前在祖国和他乡所面临的迫切问题。

声明强调，协助自杀和安乐死触及人类的本质、生命的意义和我们彼此互助的责任，将引起社会、道德、法律、神学和哲学问题。

（罗13：10）彼此相爱是基督给我们新的诫命。自基督降生救世后，基督为全部法律的满全，如果不行他所吩咐的，也难于得常生之路。也许有人要说这是不是有点吹毛求疵、鸡蛋里挑骨头，一幅对联犯得上如此较真吗？

在大公合一之路的步骤方面，舍夫丘克总主教强调，「唯有当基督徒不受地缘政治所牵制，不因世俗权势而屈服，不被当今世界强权的狂热所束缚，基督徒才能展开对话，互相聆听、彼此宽恕、缔造和平，建设圆满且可见的合一之路

团体里有一名兄弟，和我在一个教室上课，之前我们彼此却互不相识。十一后的一天，他来找了我，说明了身份与来意，至此，通往团体的光明之门终于向我敞开了。当然，在这之前，我也曾有好多次找过西堂，但都一无所获。