公民必须感受到国家权力能够在尊重他们自由的情况下，代表他们。　　教宗也谴责利己主义，这种行为一方面以贪污形式广为流传，另一方面则表现在从小型到全球范围的犯罪集团。

如果说在俗教友个别蒙邀以自己的生活作证，则在教会的自由受到阻碍的地方，他们的个人作证尤其可贵。虽然如此，大公会议还是强调有组织的使徒工作的重要性，这样的使徒工作为影响普遍的思想观念是必须的”。

在德国出生的教宗本笃，于去年十月的世界主教会议上引入自由发言部分，让与会者在每个工作天最后一小时各抒己见。这种得到认同的做法，看来已延伸至枢机院，被教宗视为教会最高层行使权力的表现。　　

试问，这种解脱能带来多少的自由，又能带来多少的幸福与平安？请看，多少离异者不还依然挣扎在痛苦不安和良心的谴责中吗？

的确，在当今这个机会四起的自由竟争时代，人的潜能是无限神秘而又奇妙的，没有必要为遗传因子、考试分数这些外部而来的东西而自卑自弃。

难道我们有理由滥用自由而背弃信仰吗？朋友们，只要我们在世界上生存一天，就不可避免要正视人性的弱点。为此，我们应当常常醒悟祈祷，全心依赖上主的力量去克服它、战胜它。

虽然也有时会在天主面前问一问难题，然而他却总是“沉默”，我却忍耐不住他的“沉默”了，于是对自己说：“生活的快乐自由就是幸福”。就这样，慢慢地对祈祷更加松懈了，并开始学着打麻将来消遣无味的生活。

我感觉自己是一个逃兵，是一个可恶的叛（因为此时天主的召唤更为强烈），当我鼓起十二分的勇气写了一封长信，跟他说“Sorry,byebye”之后，整个身心顿觉一种解放式的自由，我恢复了最初的平静，这平静一直伴我到现在

虽然也有时会在天主面前问一问难题，然而他却总是“沉默”，我却忍耐不住他的“沉默”了，于是对自己说：“生活的快乐自由就是幸福”。就这样，慢慢地对祈祷更加松懈了，并开始学着打麻将来消遣无味的生活。

我感受到了爱的抚摸，我轻松了，释放了，自由了。站在耶稣圣心像前，我在问自己：耶稣圣心爱了我，我是如何回报这至圣之爱的呢？我流下了忏悔的泪。