在总堂积极支持和广大教友热心奉献下，于2004年复活节后扩建重修，更换了堂顶檀条和铁瓦，拆去东墙向后扩展5米，南侧新建更衣所和二层小楼、原钟楼尖顶十字架加高至23米，占地面积比原来增加一百多平方米。

使其完善系统地言出天主派遣独生子降生、受死、复活全过程的经文，是教友们最喜欢的玫瑰经（教宗在原来三分的基础上又增加“光明五端”，使经文更加完美）。

是被钉死在十字架上而又复活的耶稣基督（教宗若望·保禄二世语），他是我们逆境中的希望，是我们唯一的仰仗。

更何况肉体将来还要复活，和灵魂结合，成为一个活生生的人，怎么会没有感觉？千万不可糊涂下去了。为了你永远的生命和幸福，赶快回头吧。

并且有结合世青节主题的对耶稣的苦难、死亡和复活的默想词，启发人的心灵。

他们不信肉身的复活（玛22：23－24）否认天使和灵魂的存在（宗23：8）但法利塞人却样样都承认。

在其余三面墙上，挂的是耶稣诞生———遇害———复活的圣像，外婆都逐一为我讲解，我对那血淋淋的画面感到很不习惯甚至是恐惧，只是下意识地紧紧拽住了外婆的衣角。仿佛她就是故事里那个能救人的善良的圣母玛丽亚。

基督教就不谈炼狱，为他们，信徒去世以后在主内安息，等待世末的审判与复活。由此亦可推知为何新教没有封立圣人圣女的传统。

十字架的道路经过我们的一生，当你遇见耶稣在走向加尔瓦略山的路途中，决定去跟随他，那么十字架的路将引你走向复活。救主耶稣并没有制造，也没有挑选他的十字架，他只是接受那具犹太人与我们所加诸于他的十字架。

你信圣神，圣而公教会，诸圣的相通，罪过的赦免，肉身的复活和永生吗？候洗者答：“我信！”由此可见，皈依基督是应凭着相信，而非靠着知道。