教宗以当天读经一有关我们得救恩的奥迹为讲道的中心思想。他说：保禄宗徒试图以认识耶稣之前和之后的逻辑给我们解释。他认为自己在认识耶稣之前的生活是废物，而之后的是新的创造。　　

这些都是天主在以不同的方式向我们表达他同样的爱，就连最平常的穿衣吃饭也是天主在向我们示爱。总之，天主量体裁衣，因材施教，所安排的一切必定为我们的益处，只是我们不容易即时明白，常常事过境迁恍然大悟。

“为了基督，我将一切都看作是损失，因为我只以认识我主耶稣为至宝，为了他，我自愿损失一切，拿一切当作废物，为赚得基督。”

今天，在他曾经居住过3年时间的江西南昌市，将建起一个西式广场，以纪念这位最早将南昌介绍给世界的外国传教士。

教宗就职一年来，曾多次谈论宗徒之长伯多禄，尤其在最近以来的几次周三公开接见活动中，曾三次以伯多禄宗徒为讲论的主题，因为教宗一个月之前开始在公开接见活动中介绍十二位宗徒的生平事迹。

他说：愿上主帮助我们不要成为堡垒社会，而要成为家庭社会，有能力以适当的法则去接纳他人，始终以爱接待他人。

新教基督徒热爱圣经已成为突出的行为和传统；天主教自从梵二向平信徒开放圣经的半个世纪以来，圣经像潮水一般涌向了千家万户，读经、研经、背经，以读经为荣，以读经为乐，抄写圣经渐渐成为一种热潮。

如果信德只是用来满足我们的个人需求，那便是一种自私的信德，完全以我们自己为中心。」「信德是一条连结我们与上主的金线，是一份与祂同在、与祂结合的纯粹喜乐。

李主教深刻地分析了当前中国教会的现状，以福传的迫切需要。他以英国来华传教士伯格理为例，鼓励使徒们献身教会的福传使命，以生命传递生命，以生命点燃生命。

明爱白英奇专业学校一群设计系学生善用专长，为长者举行「生命礼赞」——生前葬礼」，藉此教育大众以正面的态度面对生死议题，不再忌讳死亡。