最后在7月27日，湾仔“灵火天地中心”举行一个圣像画展览观摩会，展览艾斯德尔修女新旧学员的不同作品，并互相分享及交流，透过写练圣像画及祈祷，学员们都希望推动圣像画在香港的发展，信友能够发展一份和天主更亲密关系

冉万祥走访了一些宗教活动场所并同宗教界人士进行了交流，到一些民营企业进行了实地调研，详细了解企业复工复产中遇到的实际问题和解决办法。

强调无论正式会谈还是交流中，“主流”媒体总是热衷将埃及科普特基督信仰团体，乃至中东、北非地区国家的基督信仰团体统称为“受迫害的少数派”团体。

阿罗伊西亚修女继续写道，庆典期间，“我们共同反思、祈祷、深化神恩、交流传教牧灵经验、将福音放在一切的中心”。毛梅雷教区主教马丁努斯·塞杜蒙席为修女们主持了隆重感恩祭。

我认识第一位发明及使用的人，且与之交流”。至于发明眼镜之人为何没有与人分享这一工艺，不得而知。

不同宗教尤其在可以携手合作的慈善领域彼此交流。蒙古国人口约有330万人，其中五成二的人民信奉佛教，四成一的人认为自己没有宗教信仰，穆斯林占了3.2%，基督徒有1.3%，而天主教徒约有1400人。

她说：“这次虽然没有其他修女背着药筒消毒那样累，但是我在用心和灾民做着交流，我在陪伴他们，他们哭的时候我也哭，我们“在”就是对他们最大的鼓舞和安慰！……我相信天主的临在，并且是他借着我们在直接工作。”

5月27日晚，王神父召集堂区青年交流各自学习后的感受，青年们各抒己见，热情高涨，纷纷表示教会的复兴迫在眉睫，青年们肩负着神圣而伟大的使命，复兴不能只喊口号，更要付诸行动。

富翁与拉匝禄玛尔大和玛利亚荡子厄里亚复活穷寡妇儿子拉匝禄复活十童女在活动的第二部分，举行了圣经学习情况交流。有付出有收获，有反省有展望，更多的是感恩与赞美，期待，期待更多的人来学习圣言，来活出圣言。

活动结束时，本堂田存兴神父特别感谢慰问物质的慷慨奉献者陈清华弟兄，重阳节活动特别为老教友安排弥撒，为老人家创造交流分享的机会，同时感谢后勤服务的兄弟姐妹们。