而如今他们饥渴的灵魂终于可以进堂领到圣餐了，自己却被疾病所困，又回到了半饥饿状态。他们多么希望在有生之年能多领几次圣餐以弥补过去的匮乏啊！

这两位宝鸡有名的热心教友，虽至耄耋之年，仍积极投身于福传，蒋桂香去世前，曾引导7人领洗进教。

教友认为传福音是神父和修女的事,他们是主角，教友是配角；神父则认为举行圣祭、行圣事、备好讲道课、讲好道理、处理好堂区日常事务，是神职人员一贯的事务，而教友分布广、人数多，若是一个教友一年传一个，几年下来进教人的数目就十分可观了

曾与一位把“世俗”抓得很紧的教友闲谈，谁知他竟用圣经上一句话为自己忙于生活、忽略祈祷和很少进堂参与弥撒的行为辩护，说什么：“我整天起早睡晚、忙忙碌碌、为生计东奔西跑，也是按天主的圣训办事——天主不是在《

直到弥撒结束，我没听到一次手机铃声、没看到一次接打电话；进堂的人有增无减，观礼的人络绎不绝。

小刘对恩人无限信任，认真学习道理，以后又参加堂里的慕道班，去年圣母升天节领了洗，每次进堂都要与她的王姨一同去，教友都认为她们是一对母女。去年底，小刘又把她的父母带进教会，把她的一个姐姐带到教堂来慕道。

这个团体的成立不仅使青年人提高了自身的信仰，也带动了当地教友的进堂率。

在《默示录》中描绘的景象令我们难以忘怀：‘我站在门口敲门，谁若听见我的声音而给我开门，我要进到他那里，同他坐席，他也要同我一起坐席’（三20）。”

刘可景（左一）在为大家分享“家庭自然计划”课题晚上的烛光祈祷带领每一个人进入了深深的“静”中，在柔和的烛光下，让心灵深处的渴望自由浮现。

为了爱，祂进入了我们的人性，因为祂拥抱了祂所爱的。天主取了我们的人性，因为祂爱我们，渴望自由地给予我们救恩，我们独自和没有帮助，我们无法希望获得。